高声地唱着弗兰西斯科人的古老歌曲，把整座房子——里里外

  外和上上下下——都糊上每张一比索的钞票。自从搬进自动钢琴之后，这座旧房子

  一直是刷成白s的，现在却古里古怪的象座清真寺了，乌苏娜和家中的人气得直嚷

  ，挤满街道的人大声地欢呼这种极度的浪费，这时奥雷连诺第二已把所有的地方—

  —从房屋正面到厨房，包括浴室和卧室——裱糊完毕，把剩下的钞票扔到院里。

  “现在，”他最后说，“我希望这座房子里的人再也不会向我提到钱的事啦。”

  事情就是这样。乌苏娜叫人从墙上揭下粘着一块块灰泥的钞票，重新把房子刷

  成白s。“我的上帝，”乌苏娜祷告起来，“让我们变得象从前建村时那么穷吧，

  免得我们因为浪费在y间受到惩罚。”她的祷告得到相反的回答。在战争结束之前

  ，不知是谁把圣约瑟的一尊大石膏像拿到了这儿，这塑像被一个工人鲁莽地一撞，

  就摔在地上粉碎了。石膏像内装满了金币。谁也记不起这尊与真人一般大的圣像是

  谁拿到这儿的。“三个男人把它带来的，”阿玛兰塔说明。“他们要求我们让它留

  在这儿，等候雨季过去；我告诉他们把它放在角落里谁也不会碰着的地方；他们小

  心地把它放在那儿，就一直留在那儿了，因为谁也没有回来取走。”

  后来，乌苏娜曾在圣像面前点起蜡烛，顶礼膜拜：无疑地，她崇拜的不是圣人

  ，而是将近两百公斤黄金。随后发现自己下意识地亵读了圣人，她就更加难过了。

  随即，她从地上收集了一大堆金币，把它们放进三条口袋，埋在秘密的地方，以为

  那三个陌生人迟早会来取走。多年以后，在她衰老不堪的困难时期，许多外地人来

  到她的家里，她总要向他们打听，他们曾否在战争年代把圣约瑟的石膏像放在这儿

  ，说是雨季过了就来取走。

  在那些r子里，这一类使马苏娜c心的事是很平常的。马孔多象神话一样繁荣

  起来。建村者的土房已经换成了砖房，有遮挡太y的百叶窗，还有洋灰地，这些都

  有助于忍受下午两点的焕热。能够使人想起从前霍·阿·布恩蒂亚建立的村子的，

  只有那些落淌尘土的杏树（这些杏树注定要经受最严峻的考验），还有那清澈的河

  流。霍·阿卡蒂奥第二打算清理河床，在这条河上开辟航道的时候，石匠们疯狂的

  鳃子已把河里史前巨蛋似的石头砸得粉碎。霍·阿卡蒂奥第二的打算本来是狂妄的

  梦想，只能跟霍·阿·布恩蒂亚的幻想相比。可是霍·阿卡蒂奥第二突然心血来潮

  ，轻率地坚持自己的计划。在那以前，他是从来没有想入非非的，除了跟佩特娜·

  柯特短时间的艳遇，他甚至没有邂逅过其他女人。乌苏娜经常认为，在布恩蒂亚家

  族的整个历史上，这个曾孙子是它所有后代中最没出总的一个，就连在斗j场上也

  出不了风