章节11
��行啊，我——我——连你都不见了啊！”这个故事在黛彤川引为笑谈。在丧事上看见没痛心的尕媳妇大姑娘哭叫时，便津津乐道。而在此时，年轻人也会开些无伤大雅的玩笑，他们会从厨房里拿了大块的肉或馍馍，逡巡在女人中间，看见那些无泪却张大嘴号叫的尕媳妇大姑娘时，便冷不防将肉或馍馍塞进去，惹得尕媳妇大姑娘蓦然一惊后，追打小伙子去了。txt电子书分享平台
末代枪王2 第五十一章（4）
仅供祭奠李家阿爷的一天日子就这样忙忙碌碌、哭哭啼啼、嬉笑怒骂中很快结束了。到傍晚时，挑选的八个精壮的汉子也将坟坑宽宽展展地打好了。谢木匠也将松柏柳的棺材做好了。若提前做好了棺材，这棺材一定得用漆漆上三遍二遍的。棺材的底座、旁边一般要画上童男童女、莲花祥云一类的吉祥图案。当然有些又要画上龙凤之类，那是家有“功名”的才能画，比如本人或儿子在公社或县上当干部，否则便被视为越，被人耻笑的。
李家阿爷虽然读过书，但没有中过秀才。他的两个儿子都是土生土长的庄稼人，自然没有功名。所以他的棺材只好用红纸糊了，权当油漆。棺材顶盖上用碟子拓了五个圈，圈内写上了桦树湾人人都认识，却谁也搞不懂意思的五个字：“乾、元、享、利、贞”，棺材头上竖写了歪歪斜斜的一行字：“先考抬头李讳忠孝之灵柩”，那“孝”字是不能写完整的，得留下最后一划。那一划在第二天早晨入土时，先生要用孝子的血写上去的。最后用天干地支纪年法写了老爷子仙逝的年月时辰。
这一切办妥后，棺材被抬到中间的堂屋，给老爷子入灵，也就是将死尸放入棺材。丧官早就给老爷子穿了几套丧衣，此时又给老爷子的双腿上拴好了红布并捆绑紧，防止诈尸；又在他的手腕上拴上了两串叫“打狗饼”的小饼子。
据说，人死后到阴曹地府，要过奈河桥。奈河桥上有两只大藏獒守着。亡魂过奈河桥的时候，一边扔给藏獒“打狗饼”，一边过河，这样才能过得了河，否则便成了野鬼孤魂，永世不能转世超生。
这一切办妥之后，丧官叫孝男孝孙们轮流着来看老爷子的遗容，这谓之“望骨”。“望骨”时绝对禁止哭泣的，据说眼泪掉进棺材，这灵魂便留恋子孙迟迟不肯赴阴曹地府。甄二爷跟着孝子们也看了一眼李老爷子。他看见老爷子脸色蜡黄，颧骨消瘦如刀。嘴里已被丧官在里边塞了红糖——有钱人家会塞上一点金子或银子的，外面用面糊了，就像用泥巴糊了墙洞。
他心中充满迷惘与空虚。
之后，谢队长虎着眼，将丧官、题了材头和写祭文的先生、挖了坟坑的负责人、李家阿爷外公外婆家的什么人以及庄子里德高望重的几位老人都让到土炕上，重抹桌子重上菜，上“十大碗”隆重招待。上了四碗，中间一盘子手抓羊肉上来时，谢队长便发话了：“当着这盘骨头，李家阿爷娘外家的人要做骨头的主儿了，大家说说！”接着便回过头喊：“孝子们给我跪下！”
孝子们言听计从，心惊胆战地跪在了炕头的地上，面朝一炕的人，宛如朝臣跪拜君王一样。
这“说”的规程自然是不成文的法规，大家都心知肚明的。于是打了坟坑的便汇报说李家阿爷的“华居”有多长多宽多深，真正达到“深埋”的标准了。
于是孝子们磕头，感谢庄员们为自己的亲人挖了坟坑、造了“华居”。接下来是丧官通报老爷子走时穿了几套衣服，铺了几条褥子盖了几条被子，这总数加起来必须是单数。穿的越多铺的盖的越多说明这家人越富有，儿女们也更有孝心。
于是孝子们又磕头。
接下来气氛陡然紧张起来，
末代枪王2 第五十一章（4）
仅供祭奠李家阿爷的一天日子就这样忙忙碌碌、哭哭啼啼、嬉笑怒骂中很快结束了。到傍晚时，挑选的八个精壮的汉子也将坟坑宽宽展展地打好了。谢木匠也将松柏柳的棺材做好了。若提前做好了棺材，这棺材一定得用漆漆上三遍二遍的。棺材的底座、旁边一般要画上童男童女、莲花祥云一类的吉祥图案。当然有些又要画上龙凤之类，那是家有“功名”的才能画，比如本人或儿子在公社或县上当干部，否则便被视为越，被人耻笑的。
李家阿爷虽然读过书，但没有中过秀才。他的两个儿子都是土生土长的庄稼人，自然没有功名。所以他的棺材只好用红纸糊了，权当油漆。棺材顶盖上用碟子拓了五个圈，圈内写上了桦树湾人人都认识，却谁也搞不懂意思的五个字：“乾、元、享、利、贞”，棺材头上竖写了歪歪斜斜的一行字：“先考抬头李讳忠孝之灵柩”，那“孝”字是不能写完整的，得留下最后一划。那一划在第二天早晨入土时，先生要用孝子的血写上去的。最后用天干地支纪年法写了老爷子仙逝的年月时辰。
这一切办妥后，棺材被抬到中间的堂屋，给老爷子入灵，也就是将死尸放入棺材。丧官早就给老爷子穿了几套丧衣，此时又给老爷子的双腿上拴好了红布并捆绑紧，防止诈尸；又在他的手腕上拴上了两串叫“打狗饼”的小饼子。
据说，人死后到阴曹地府，要过奈河桥。奈河桥上有两只大藏獒守着。亡魂过奈河桥的时候，一边扔给藏獒“打狗饼”，一边过河，这样才能过得了河，否则便成了野鬼孤魂，永世不能转世超生。
这一切办妥之后，丧官叫孝男孝孙们轮流着来看老爷子的遗容，这谓之“望骨”。“望骨”时绝对禁止哭泣的，据说眼泪掉进棺材，这灵魂便留恋子孙迟迟不肯赴阴曹地府。甄二爷跟着孝子们也看了一眼李老爷子。他看见老爷子脸色蜡黄，颧骨消瘦如刀。嘴里已被丧官在里边塞了红糖——有钱人家会塞上一点金子或银子的，外面用面糊了，就像用泥巴糊了墙洞。
他心中充满迷惘与空虚。
之后，谢队长虎着眼，将丧官、题了材头和写祭文的先生、挖了坟坑的负责人、李家阿爷外公外婆家的什么人以及庄子里德高望重的几位老人都让到土炕上，重抹桌子重上菜，上“十大碗”隆重招待。上了四碗，中间一盘子手抓羊肉上来时，谢队长便发话了：“当着这盘骨头，李家阿爷娘外家的人要做骨头的主儿了，大家说说！”接着便回过头喊：“孝子们给我跪下！”
孝子们言听计从，心惊胆战地跪在了炕头的地上，面朝一炕的人，宛如朝臣跪拜君王一样。
这“说”的规程自然是不成文的法规，大家都心知肚明的。于是打了坟坑的便汇报说李家阿爷的“华居”有多长多宽多深，真正达到“深埋”的标准了。
于是孝子们磕头，感谢庄员们为自己的亲人挖了坟坑、造了“华居”。接下来是丧官通报老爷子走时穿了几套衣服，铺了几条褥子盖了几条被子，这总数加起来必须是单数。穿的越多铺的盖的越多说明这家人越富有，儿女们也更有孝心。
于是孝子们又磕头。
接下来气氛陡然紧张起来，