第 6 部分
�。此时天地间y极y生,开始了一 y。运用到人的生命上,就是子时,从夜里十一点到次晨一 时。所谓正子时正好是十二点整,正子时是子时的中间。他 说“冬至子之半”,在每天时间上来说,十二点是子时一半, 上一半的子时属于当天夜里,下一半的子时是次r零分 开始。
邵康节说“冬至子之半”,冬至是子月一半的时候,宇 宙万物到了一个不属于动态也不是静态的时刻。“天心无改 移”,平稳极了,这中间是真空状态。这真空的状态是一y 之气初动之先,也就是“万物未生时”。所以佛家讲修到无 念,真正空了,才是y气来之前的境界。
讲到这里顺便提到一件事,在今天这个二十世纪的八十 年代,讲到中国文化,尤其讲儒家宋明理学家的思想,我站 在学术立场看来,不管政治不论地位,蒋介石老先生是真正 通达理学的。如果他现在仍在世的话,我不会提他,不过 百年之后,历史上看他有关儒家的学术成就,会超过他功业 的成就?
邵康节说“冬至子之半”,冬至是子月一半的时候,宇 宙万物到了一个不属于动态也不是静态的时刻。“天心无改 移”,平稳极了,这中间是真空状态。这真空的状态是一y 之气初动之先,也就是“万物未生时”。所以佛家讲修到无 念,真正空了,才是y气来之前的境界。
讲到这里顺便提到一件事,在今天这个二十世纪的八十 年代,讲到中国文化,尤其讲儒家宋明理学家的思想,我站 在学术立场看来,不管政治不论地位,蒋介石老先生是真正 通达理学的。如果他现在仍在世的话,我不会提他,不过 百年之后,历史上看他有关儒家的学术成就,会超过他功业 的成就?