地迫害。这是因为，迫害女巫的人显然对于被诅咒的女人跟魔鬼之间的性接触特别有兴趣——还能有别的解释吗？这样的过程经过中世纪400年下来，对于女人——从心理上有困扰的女人到完全正常的女人——在罪恶感与惩罚的观念上面造成了难以想像的迫害压力。不过，我就不告诉你细节了，有关这方面的现象已经有人写了相当棒的书。简言之：这些女人跟想像中的魔鬼所进行的性接触，几乎都是痛苦不堪的。在多数的例子中，魔鬼的###不但非常长，而且冰冷，又如同钢一般硬，更糟的是，它还有倒钩。这些幻想必然会跟残酷的处罚结合在一起——yd的惩罚，以及g门的惩罚；而且两者还是同时发生的，因为从所有女巫的“自白”可以得知，魔鬼的生殖器在末端分叉，分叉的头同时c入yd和g门。　　不用我说你就知道，这些对于性的彻底压抑，这些基本上是出于不自觉的、对女人的恐慌而产生的惧怕，简直提供了源源不绝的想像；由此，产生了难以形容的屈辱，以及受到宗教支持的谋杀。不过，虽然说教会和长老们把最严格的法规强加在修道院的兄弟姊妹和一般庶民身上，可是僧侣和部分修道院人士却像是得了传染病似的，纵身于形式各异的性放荡中。他们毫无顾忌地体验性的乐趣，使得其中的很多人逃掉了变成精神变态的命运——因为，不管他们的幻想是无比正直或厚颜无耻，都可以将之表达出来，如此一来就不需以病态的方式去压抑女性本质的需求。然而，在特理恩特（trient）举行的宗教会议认为事情不可以再这样下去，必须要透过禁欲的严格自制以求稍微克制僧侣的y乱现象。　　这时期，火刑台到处冒出熊熊烈火，几百几千个女性被火活活烧死，死的不只是所谓的女巫而已。多少女人是被忌妒的情人和觉得受威胁或背叛的男人透过这种教会批准的方式谋杀的？　　再者，中世纪的女巫迫害者对于女巫的惧怕，随着他们相信女巫可以使男人无法生育或甚至完全无能的信念而日益增加。从古老编年史的记载得知，自我暗示之类的心理困扰对此往往扮演决定性的角色。此外，有些女巫不只被迫害一次而已；有些被迫害的女巫认为，她们自己的幻想或自欺式的幻想都是真实的，并且在没有太大内心冲突的情况下承认自己是女巫——连当时的科学家都不假思索就接受这种自白。法官和刽子手以同样的幻想和精神变态过活，以至于残害女巫的灾难场景和男性生殖器对于女性性器官的复仇变成正常。因此，也就能够持续那么久。我大概不需要向你阐述为什么对于处女玛利亚会有如此过度的崇敬，因为她是罪、性、女巫的另一个女性极端。　　不过，现在该向你道别了。明天我会再写一封信给你。别担心：抛弃所有的性压迫吧，让我们投入真正的快感吧。在这方面，我会告诉你我在催情c药领域的最新知识——你知道的，全世界都引颈盼望与梦想的，那些个能让不耐烦的###勃起的辅助方式！祝你好梦。&nbsp&nbsp

  从蒜头、毒鱼到一只有特异功能的乌龟（1）

  库赛特去拉丁美洲之后写来的一封信：　　就我所知，你没有去过日本。如果你去日本，而刚好需要来个勃起复习，那你要多带点钱，去认识认识河豚。河豚是一种剧毒的鱼，在日本发展出特别的煮法，吃河豚不但不会带来死亡，反倒会有强烈的刺激。如果吃了后却意外死了，起码保证死者是带着坚挺的###离开人世的。不管怎样，总是个收获。　　不过，朋友，你可以安心待在家里。有关这种河豚鱼的致命又多情的事迹已编织成许多传奇，但是说穿了也不是什么大秘密。第一，河豚的毒是一种已知的河豚毒素，需要小心处理，不过我说过，他们那种煮法还是可以放心的。第二，把河豚鱼的地位提升为令人无法抗拒的催情剂，其中的神秘气氛透露出催情剂的重要性。然而，这么说吧：要说是吃了之后不但不死反而获得强烈的刺激，或从性j中得到较多的快感，那几乎是不可能的。因为很简单，这种鱼相当稀有，享用时的高危险性和需要巧手处理�