，参加完追悼会后的豆腐饭。之前还哭的像是要瘫掉的人，几个人都扶不住，饭桌上谈笑风生，喝的面红耳赤，俏皮话一个接一个……

  这种事情就让蒲素觉得魔幻。他不能理解为什么要这样，想想自己以后也觉得很可怕。你们想想是不是这样，蒲素相信这样的场面不是他一个人遇到，他也参加了不少次了。为什么要有这么个程序？纪念完了结束不很好吗？为什么马上就要安排一个饭局？除了桌上必有一道豆腐青菜，和其他的酒席有什么区别？

  所以他早早决定好了自己以后该怎么办，不光口头，还正儿八经写了下来。没啥意思，也没啥恋念的。思考的越多，越是会这么认为。

  有些人这不吃那不吃，严格按照配方标准进食，规定作息，参加运动。哪怕馋的要死，也能以意志管住自己。希望多活一些时间。纳闷的是这种克制住了正常需求，不仅三餐粗粮，还控制住了很多其他欲望，那么，多出来的那些生命意义何在？

  有的人会认为少活几年是吃了大亏，有的人觉得是一种解脱。既然人生中所出现的一切都无法占有，只能经历，我们都是时间的过客，最终会和所有的一切永别，在失去时坦然体面的告别不好吗？

  蒲素所认识的人里，不少他认为的好人都走的很早。我们有句老话：“好人不长命，祸害……”他想过这个问题，是不是真的这样？虽然他不信那种神神道道，但是看起来好像是这样哎。

  不得不说，如果按照这种思路最合理的解释就是，“因为好人会被提前接到另一个更好的地方去。而坏人却要承受长久的人世间折磨。”

  到底是不是这样，只有他自己经历了才有答案。

  这段时间很多国家在发钱，通过这个现象蒲素又做了反思。这方面的反思还是在儿子身上。他之前对儿子的所谓不务正业很是不满，去年回来趁着酒劲说了一些很不中听的话，其中就有浓浓的职业歧视味道。

  其实想想，我们经常在电影里看反应一些国外穷人的生活，会产生：“这还是穷人吗？”类似的疑惑。只要愿意工作，哪怕水管工和清洁工，差不多也有楼上楼下的房子，开着车子进出，冰箱打开大桶牛奶当水喝。

  哪怕同为东亚的日本，一个清洁工也足够过上体面的生活，和所谓白领的收入没有什么很大的差别。人家是默认社会阶层里精英是少数，大多数人就是普通人，只要把普通人做好日子也不坏。

  不记得哪一期圆桌派里有一期“佛系”就有讲过，我们这边人人想发财。这个人人想发财的背后，实在是发人深省。这个圆桌派，当时在深圳要找拍摄地点，就是每一期做节目的时候的拍摄场地，当时考虑过蒲素在那边的一个地方，算起来还有点渊源。

  那一期真是太精彩了，谈到了当代青年人的价值观，适合再看一遍。在当今这个时代，如果你不努力你会非常的惨。其实很多人所谓的“想发财”并不是想高人一等，能怎么样去欺男霸女为所欲为，而是他们很清楚，如果没有财，自己会遭遇到什么，十有八九会被人踩在脚底。

  但是在美国，即使你只是想做一个普通人，你依然可以有自己的房子。社会状况的不同，取决了我们年轻人的佛系需要付出更大的代价。但是真的有必要所有人都变成儒系吗，修身齐家治国平天下，如果一个社会所有人都这么想，社会就会崩溃了。我想，一个好的社会，就是给佛系的普通人以空间，这也是有些人想去探寻的一条路。梁文道：说不定中国将来也会出现草食男草食女。丰子恺：李叔同人生欲极强。衣食住行、美与艺术、真相。

  在一些地方，所谓“成