第二百三十一章 三世佛
  露琪亚喜欢吃荤,这个释慧方丈怎么知道?

  难道是一个得道高僧?

  一尊反正荤素不忌,没有那么多的讲究。

  佛子又如何?

  我现在是俗家弟子!

  然而让一尊与露琪亚目的口呆的是,这个大耳释慧方丈,居然

  也是荤素不忌。

  “方丈,你筷子伸错了。”

  一尊提醒一下。

  难道是方丈眼神不好使,还是晚上烛光昏暗,这位大师的筷子居然伸到露琪亚的菜碗里。

  露琪亚面前摆着两盘菜:

  鱼肉。

  鸡肉。

  “阿弥陀佛!贫僧帮露琪亚大师分担一些负担,看起来露琪亚大师食量不大。”

  释慧方丈平静的说。

  “那是荤菜。”

  一尊颇感兴趣,酒肉和尚不是大家都想做的吗?

  “荤菜,素菜,不都是菜吗?”

  释慧方丈说完,夹起一块鸡肉,丢进嘴里,闭上眼睛津津有味的咀嚼,还不时的摇头晃脑。

  露琪亚笑着说:

  “和尚,看你一脸陶醉的样子,平时天天吃豆腐,应该很少吃到鸡肉吧!”

  “我吃豆腐,也是一样的陶醉。”

  释慧方丈合掌说。

  一尊似乎有所触动,正色说:

  “方丈的话语透出玄机,果然是得道高僧。我来此之前,只听说宝莲寺,来到寺庙前的牌坊,上面写着宝莲禅寺。

  这多了一个禅字,不知是什么意思?”

  释慧方丈说:

  “佛子佛法高深,故意来考校贫僧的修为吗?”

  “不敢,我不懂太多的佛理,所以请教一下大师。”

  一尊说。

  “阿弥陀佛!禅就是思考的意思。禅宗是佛教的主要宗门,我们宝莲寺就是修炼南派禅宗的道场。”

  面对十八岁的佛子,释慧方丈侃侃而谈:

  “自从达摩祖师一苇渡江来华创立禅宗至六祖慧能,禅宗发扬光大,有五家七宗之说。

  到如今,禅宗虽然式微,但依然是正宗佛法,我们宝莲寺,属于‘南顿北渐`的南宗。”

  南顿北渐,说的是六祖慧能创办的南宗讲究“顿悟”。

  北宗讲究“渐悟”。

  一尊在南岳衡山游览,知道半山亭上有一个磨镜台。

  磨镜台就是一个关于禅宗南北宗区别的故事。

  南岳怀让大师,是六祖慧能的高徒,后来被称为禅宗七祖。

  他跟随慧能学习十五年,学成后在南岳衡山般若寺担任住持,弘扬慧能南宗的“顿悟法门”。

  当时有一个马姓和尚,在南岳山上结庐为室,每天打坐,修炼北宗的“渐悟法门”。

  这位马姓和尚,佛号�