第五章 梦
�洛伊德的观点里，梦与现实截然分开，而人的个性恰是现实中的表现，所以，弗洛伊德对梦的解析不足以让我们借由梦来了解一个人的个性。
但同时，我们也不能忽略弗洛伊德在对梦的研究中给我们的启发。那就是：梦本身并不重要，重要的是，梦代表着什么含义。于是，在个体心理学中，我们对弗洛伊德这些不足的方面进行了深入研究，并补充心理学这门课程最基本的条件，那就是：人的个性具有一贯性和因果性，个体的所有思想、语言与心理都具有统一性，是一个完整的体系。这样一来，对梦的解析才真正得以像其他科学一样，成为一门科学，从而告别了它散乱无章的时代。
其实，从弗洛伊德对梦的解析中，我们可以看到几个关键问题。一个是“梦的目的是什么？我们为什么要做梦”。对此，弗洛伊德的回答是“为了满足一个人未实现的愿望”。显然，这句话很难经得起推敲。比如说，一个人做梦醒来后，这个梦想不起来了，忘了自己的梦，或者是无法理解自己的梦，那么又何谈满足所谓的“愿望”呢？真的难以想象，一个人连自己的梦是什么意思都不知道，又怎么说得清楚梦背后的“愿望”！
事实上，所有人，包括小孩子，都会做梦，但没有几个人真正懂得自己梦的含义。同时，梦又可以给我们带来什么快乐？假如梦已经与现实割裂开来，满足感又从何谈起呢？从这里，我们再次可以看出弗洛伊德对梦的解析中，存在诸多前后矛盾之处。或者说，人一做梦，就失去了自己的个性，梦境里发生的一切事情都与自己无关，那么显然，这样的梦对我们已经没有什么意义，从而使我们研究梦也变得失去合理性。这一点显然不是弗洛伊德希望看到的。
所以，这又再次证明了弗洛伊德对梦的解析存在致命的逻辑矛盾。
那么，我们从科学的角度上来看，人在做梦时和醒着仍是同一个人。承认了这一点，我们就可以看到梦与一个人的个性存在密切关系，或者说与一个人的个性是连贯的。从这个意义上说，一个人的个性怎样，几乎决定了他梦的性质。而且，这种观点我们在很多案例中得到了验证。
比如说，有一种人，他们在梦中希望实现所有的愿望，并在梦中进行一切努力与挣扎，那么我们将这个梦与他的个性联系起来，就可以得到一个判断，那就是这种人很可能是被宠坏的儿童。因为这样的人经常会问自己：“我怎么才能得到想要的东西？生活能给我些什么？”
或许这些人在现实中难以满足私欲，便在梦中寻求满足，从而宽慰自己。如果我们仔细观察弗洛伊德的理论，就可以看出，他的理论实则是被宠坏的小孩的心理学，因为这样的小孩认为自己的本能不能受到任何拒绝，并且认为任何比自己强的人存在，就是一种不公平。通常情况下，这种人会老是在内心里问自己：“我为什么要爱我的邻居？我的邻居爱我吗？”
而在个体心理学中，被宠坏的孩子不过是研究的众多类型里的一个。如果心理学仅以这一个类型为前提，并基于此预测所有的人性，显然是片面的。
正是由于弗洛伊德在解析梦中存在这些无法回避的问题，我们才越发感觉到，运用个体心理学对梦进行解析的必要性和重要性。
个体心理学解梦的方法
实际上，早在我25年前决定研究梦时，就发现必须走出弗洛伊德的思想体系。因为我看到，梦境与生活并不对立，实际上与现实的动作和表现是一致的。比如说，一个人在白天期望实现某种优越目标，那么他在梦中要解决的仍是这一个问题。所以，做梦的人其实与白天要追求的目标是一样的，都是为了解决一定问题。从这个意义上说，任何做梦的人都有隐藏的目标。
但同时，我们也不能忽略弗洛伊德在对梦的研究中给我们的启发。那就是：梦本身并不重要，重要的是，梦代表着什么含义。于是，在个体心理学中，我们对弗洛伊德这些不足的方面进行了深入研究，并补充心理学这门课程最基本的条件，那就是：人的个性具有一贯性和因果性，个体的所有思想、语言与心理都具有统一性，是一个完整的体系。这样一来，对梦的解析才真正得以像其他科学一样，成为一门科学，从而告别了它散乱无章的时代。
其实，从弗洛伊德对梦的解析中，我们可以看到几个关键问题。一个是“梦的目的是什么？我们为什么要做梦”。对此，弗洛伊德的回答是“为了满足一个人未实现的愿望”。显然，这句话很难经得起推敲。比如说，一个人做梦醒来后，这个梦想不起来了，忘了自己的梦，或者是无法理解自己的梦，那么又何谈满足所谓的“愿望”呢？真的难以想象，一个人连自己的梦是什么意思都不知道，又怎么说得清楚梦背后的“愿望”！
事实上，所有人，包括小孩子，都会做梦，但没有几个人真正懂得自己梦的含义。同时，梦又可以给我们带来什么快乐？假如梦已经与现实割裂开来，满足感又从何谈起呢？从这里，我们再次可以看出弗洛伊德对梦的解析中，存在诸多前后矛盾之处。或者说，人一做梦，就失去了自己的个性，梦境里发生的一切事情都与自己无关，那么显然，这样的梦对我们已经没有什么意义，从而使我们研究梦也变得失去合理性。这一点显然不是弗洛伊德希望看到的。
所以，这又再次证明了弗洛伊德对梦的解析存在致命的逻辑矛盾。
那么，我们从科学的角度上来看，人在做梦时和醒着仍是同一个人。承认了这一点，我们就可以看到梦与一个人的个性存在密切关系，或者说与一个人的个性是连贯的。从这个意义上说，一个人的个性怎样，几乎决定了他梦的性质。而且，这种观点我们在很多案例中得到了验证。
比如说，有一种人，他们在梦中希望实现所有的愿望，并在梦中进行一切努力与挣扎，那么我们将这个梦与他的个性联系起来，就可以得到一个判断，那就是这种人很可能是被宠坏的儿童。因为这样的人经常会问自己：“我怎么才能得到想要的东西？生活能给我些什么？”
或许这些人在现实中难以满足私欲，便在梦中寻求满足，从而宽慰自己。如果我们仔细观察弗洛伊德的理论，就可以看出，他的理论实则是被宠坏的小孩的心理学，因为这样的小孩认为自己的本能不能受到任何拒绝，并且认为任何比自己强的人存在，就是一种不公平。通常情况下，这种人会老是在内心里问自己：“我为什么要爱我的邻居？我的邻居爱我吗？”
而在个体心理学中，被宠坏的孩子不过是研究的众多类型里的一个。如果心理学仅以这一个类型为前提，并基于此预测所有的人性，显然是片面的。
正是由于弗洛伊德在解析梦中存在这些无法回避的问题，我们才越发感觉到，运用个体心理学对梦进行解析的必要性和重要性。
个体心理学解梦的方法
实际上，早在我25年前决定研究梦时，就发现必须走出弗洛伊德的思想体系。因为我看到，梦境与生活并不对立，实际上与现实的动作和表现是一致的。比如说，一个人在白天期望实现某种优越目标，那么他在梦中要解决的仍是这一个问题。所以，做梦的人其实与白天要追求的目标是一样的，都是为了解决一定问题。从这个意义上说，任何做梦的人都有隐藏的目标。