第四十四章知足不辱,知止不殆
  名与身孰亲?

  身与货[1]孰多?

  得[2]与亡孰病?

  甚爱[3]必大费,多藏必厚亡[4]。

  故知足不辱,知止不殆[5],可以长久。

  注释

  [1]货:财富。

  [2]得:指得到名利。

  [3]甚爱:过分地爱名利。

  [4]厚亡:致惨重的损失。

  [5]殆:危害。

  译文

  名誉和生命相比哪个更值得珍惜?

  生命和财物相比哪个更重要?

  得到名利和失去生命哪个更有害?

  所以,过度追逐名利必定要付出更大代价,过多积聚财富必定导致更惨重的损失。

  所以要知足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危害,这样才能长久。

  解读心得

  1.本章说明人要知足知止,名利、金钱等皆身外之物,不值得珍惜。没有什么比生命的充实和内在的幸福快乐更重要。

  2.人生来就有欲望,人都有功利上进心,这很正常。但可悲的是,欲望不足,贪心过盛,辛苦忙碌,脚步匆匆,没有停歇。但悲哀的是,纵使最后名利双收,终不免得不偿失之感。这就是为钱所害,为名所累。又何必呢?

  3.人生不仅是为了简单的生存,生存不只是为了名利物欲的满足,还应该有更高层次的追求:在满足自己需求的同时,最大限度地释放自己的能量,最大限度地奉献爱心,让生命发热、发光,辐射出更多的能量,才算不枉此生。

  前人校注

  知足则箪食瓢饮而自乐,知止则功成名遂而身退。是故甚爱名者则必大费精神,多藏货者则必重失身矣。

  --范应元

  藏者,养也。多藏必厚其神,神清而知足,神凝而知止,神灵而知身,知身而不亲其名,知身而不多其货,知身而不为其病。

  --纯阳真人

  多藏货者必招盗,则厚失其资矣。故知足则不贪货,知止则不贪名。不贪货则不辱,不贪名则不殒。

  --邵若愚

  经典故事

  知足知止才能安乐

  1919年,弘一法师给好友夏丏尊写了一幅字”知止”。题款是:”己未八月,书贻丏尊居士。大慈定慧弘一释演音。”此时,他在杭州虎跑寺出家已一年零一个月了。

  ”知止”二字,是大师的人生感悟,也是他对世人的告诫。

  人都有欲望,欲望无边,人心不足,但任由这么无边不足下去,人的痛苦也就无边无休止。而且,就算得到自己当初想要的,也往往有种远不及当时想象中美好的感觉,也往往有得不偿失之感。所以,人要想活得快乐,就该学会知足知止。知足知止才能安乐。

  纵观历史,不知足知止的人,往往结局很惨,那些知足知止的人,往往得享人生安乐。

  范蠡辅佐越王勾践,兴越灭吴。但功成名就后,他却激流勇退,辞官归隐,带着美女西施泛一叶扁舟于五湖之�