第四十三章不言之教,无为之益
��,随身衣食悉仰于官,不别治生,以长尺寸……如此清廉,不愧为为后人景仰的一代贤相。
他严格要求自己,虽贵为丞相,但从不搞特殊化,尤其严格要求自己的子女,绝不因自己是丞相就让子女们受到特殊照顾。诸葛亮的哥哥诸葛瑾,当时将自己的独生子乔过继给诸葛亮。乔在蜀国官至驸马都尉,本当安居成都,但诸葛亮外出打仗,他的子弟们都随军押运粮草,诸葛亮认为乔也应该与他们同甘共苦,于是便命他跟着大家一起押运粮草。这对他的所有后代无疑是一个良好的教育。不搞特殊化,让子弟在一种平等的环境中成长,不娇纵他们,使之没有优越感,从而与人和谐相处,培养起适应社会、不依赖祖上、独立生存的能力。
所谓”桃李不言,下自成蹊”,诸葛亮的廉洁作风,对后代子孙是一种无形的教育,为后人树立了很好的榜样。诸葛亮本人,也因此不只是人们心中的智慧代表,更是一位”鞠躬尽瘁,死而后已”的道德典范。
他严格要求自己,虽贵为丞相,但从不搞特殊化,尤其严格要求自己的子女,绝不因自己是丞相就让子女们受到特殊照顾。诸葛亮的哥哥诸葛瑾,当时将自己的独生子乔过继给诸葛亮。乔在蜀国官至驸马都尉,本当安居成都,但诸葛亮外出打仗,他的子弟们都随军押运粮草,诸葛亮认为乔也应该与他们同甘共苦,于是便命他跟着大家一起押运粮草。这对他的所有后代无疑是一个良好的教育。不搞特殊化,让子弟在一种平等的环境中成长,不娇纵他们,使之没有优越感,从而与人和谐相处,培养起适应社会、不依赖祖上、独立生存的能力。
所谓”桃李不言,下自成蹊”,诸葛亮的廉洁作风,对后代子孙是一种无形的教育,为后人树立了很好的榜样。诸葛亮本人,也因此不只是人们心中的智慧代表,更是一位”鞠躬尽瘁,死而后已”的道德典范。