第四十章物生于有,有生于无
  反[1]者道之动。

  弱[2]者道之用。

  天下万物生于有[3],有生于无[4]。

  注释

  [1]反:循环往复。

  [2]弱:柔弱。

  [3]有:有形物质,指有名称的物质。

  [4]无:指无形之道。

  译文

  循环往复,是道运动的特点。

  柔弱,是道作用于万物的表现。

  天下万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。

  解读心得

  1.本章强调道的运行规律是循环往复,最终归于初元,以柔弱作用于外物,最终以柔克刚。道正是这样无时无处不起着作用,从而无中生有,有中产生万物。

  2.道的作用无所不在,但它并非显而易见,而是隐而不露的,也不是锋芒毕露、盛气凌人的,而总是保持着低调和谦卑,但就是这样,却最终无往而不胜,无往而不利。这就是以柔克刚的道理。

  3.道是物理,是规律,当然也是智慧。而这种智慧,产生于虚无宁静中。所以,一个人要想拥有这种智慧,掌握规律,得到道,就要自觉修养自己的心灵,让心处于宁静无为的状态,掏空内心,这样才能产生定力和智慧。

  前人校注

  方往方来之谓反。气机物化,皆有往来,原于道之流荡,推移吐纳,妙于不静。

  --王夫之

  天下之物皆以有为生,有之所始,以无为本,将欲全有,必反于无也。

  --王弼

  万物生于有形,而有形生于无形。大道无形,动则生物。其用至弱,常胜刚强。昧者每每妄动,而不知静以复命,比比刚强,而不用弱以全生,惟知物生于有,而不知有生于无。

  --范应元

  世不知静之为动,弱之为强,故告之以物之自生者。盖天下之物闻有母制子,未闻以子制母者也。

  --苏辙

  动则散而耗,耗则外散。外散神不宁,气不结。神气宁结,无他心安意定也。静者,气反而通。天之真性,凝于虚无。道之真性,入于无,无存于空空,合于玄玄。此为道之用。其窍窍通彻,处处空灵,诸气朝宗,而环抱于中。

  --纯阳真人

  驰心于外者,不若反心于内,故反者乃道之动。动而反归无心曰弱,弱者乃道之用也。世人只知天下之物生于有,不知有本生于无,故知无者道之用也。

  --邵若愚

  经典故事

  无中生有

  安史之乱爆发后,许多地方官员纷纷投靠安禄山和史思明。

  大将张巡不肯叛国,他率领几千军队守孤城雍丘。安禄山派降将令狐潮率领四万人马前来攻打雍丘。

  由于敌我力量悬殊,张巡不敢轻敌。他充分调动各种力量,先后取得几次突袭战的胜利,但是面对后勤供应匮乏的局面,张巡不得不另谋破敌之策。作战中箭矢供应不足,严重影响了对敌的杀伤力,并且助长了敌军的嚣张气焰。

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