第二十二章夫唯不争,莫与之争
  曲则全,

  枉[1]则直,

  洼则盈,

  敝[2]则新,

  少则得,

  多则惑。

  是以圣人抱一[3]为天下式[4]。

  不自见,故明;

  不自是,故彰;

  不自伐[5],故有功;

  不自矜,故长。

  夫唯不争,故天下莫能与之争。

  古之所谓”曲则全”者,岂虚言哉!

  诚全而归之。

  注释

  [1]枉:屈、弯曲。

  [2]敝:破旧、陈旧。

  [3]抱一:抱,守。一,即道。守道的意思。

  [4]式:模式,范式。

  [5]伐:夸。

  译文

  能承受委屈才能保全自己,

  能屈就才能伸展,

  能处低洼才能充盈,

  有陈旧才能有更新,

  有少取才能有多得,

  贪多就会使人迷惑。

  所以圣人坚持守一不变的法则治理天下。

  因为不固持己见,所以能认清事物本相。

  因为不自以为是,所以能明辨是非。

  因为不自我炫耀,所以能功勋卓著。

  因为不自高自大,所以能长足发展。

  正因为不与人争,所以天下没有人能与他争。

  古人所说”曲则全”的道理,怎么会是空话呢?

  圣人确实能做到,所以天下归之。

  解读心得

  1.本章阐述了圣人抱一的为人处世原则。抱一就是抱朴归一,以不变应万变。因为看到万物的本质,所以圣人能低调朴素,不与人争,谦卑自守,委曲求全,执道而行,顺其自然,成就自己的非凡。这是一种反其道而行之的高明智慧。

  2.世相纷繁,而且变化多端。但万变不离其宗,事物发展都有规律可循。所以聪明人懂得透过现象看本质,绝不受外在物象的迷惑,而坚持以不变应万变的”抱一”之姿态,从而做到化纷繁为单纯,抓住事物发展的规律,让成功变得容易;不断涤荡心灵,让心”归一”,活出轻松、简单和快乐。

  3.得意不骄,失意不馁,看透事物存在的对立统一性。”塞翁失马,焉知非福”,不患得患失,保持一颗平常心,不卑不亢,从容豁达,能吃苦也能享受人生,物来则应,过去不留,这样就能获得丰富而快乐的人生。

  前人校注

  曲己从众,不自专,则全其身也。

  --河上公

  强直自遂,鲜不缺折。

  --司马光

  地之洼下,则水趋之必盈。此譬人之德行,皆当持谦也;物之凋敝者,