�”

  温新捡起土著巫师的骷髅杖：“瞧它阴气森森，内里不知有多少冤魂。久闻贵地酷爱杀人祭天，这些冤魂都曾是你们敌人战俘吧？你们恃强凌弱杀俘时，也该料到被更强者打到家门口。很不幸，我貌似比你们强一点，既然你们战败了，知道该怎么办了么？”

  炼气士土著伏地求饶：“愿献十二勇士。”

  温新哂笑：“我又不杀人祭天，要你们勇士做嘛？”

  温新指着长生果树：“我相中了此树，你们若想活命，迁徙他地去吧。”

  炼气士土著急了，一时忘记危险，大声反驳：“天树是我部落至宝，绝不让予他人。”

  温新也不恼怒，淡笑与其辩论：“呵呵，凭什么说是你的？此山由你开，还是此树由你种？不过适逢其会，你们比我幸运先到而已。若说先看到先发现，仰头看看太阳，你也看到了，敢宣布太阳是你的，不许别人晒么？再低头看看树边蚂蚁窝，它们极有可能比你们更先发现此树，凭什么说此树是你们的，而不是这窝蚂蚁的？天是我们所有人的天，地是我们所有人的地，天材地宝从不天然属于某个人。产权源于私产概念，私产概念以武力信誉担保为后盾，是谓：窃铢者诛，窃国者侯。我背后是与上清太清玉清三教并驾齐驱的天帝庙，根本不承认你们对燕州大陆的所有权，你们哪有资格提私产？”

  可惜，原始社会形态的土著部落压根不懂私产公产之论。

  温新啰嗦两句，复又很快懒得说了：“且把我当成闯入你家的强盗吧。呸，若说强盗，你们何尝不也是强盗？此前守卫此树的部落，难道不是被你们赶走的？若非他们之中有人幸运逃过劫难，我怎么晓得此处有一株长生果树。干脆点儿，一句话，肯不肯认输？若是不肯，咱们就再做一场。”

  土著部落理所当然不肯认输。