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  不过也难怪，秦岭本就有诸多神秘，这次显现异像，谁知道是不是什么宝物出现，要是来迟了，那就相当于把宝贝拱手让人了。

  本来李衍还想着怎么破解这个禁制的，不过这么多人，要是搞乱了他的计划，虽然对他无碍，但就很让人恼火￢口￢ノ了。

  而刚好，李衍还在想着怎么做的时候，张元来电话了。

  “李衍，你现在也在秦岭吗？”

  对于张元知道自己在秦岭的消息李衍并不意外，毕竟之前自己的路线就是往秦岭这边来的，肯定被天上的卫星拍到了。

  而这世上有能力御剑飞行的修炼者，在九州上还没有听说过，而张元作为仙盟的负责人之一，李衍的图片自然也传到他那里。

  这也是为何李衍这么横行无忌在天空乱飞也没人出来询问的原因之一吧。

  毕竟单体实力强大到另一种地步，热武器是无效的。

  而李衍既然有这么强的实力，谁闲的没事去招惹呢。

  李衍倒也爽快道：“没错，我是就可以了解，只是粉末之聚散而已，聚的时候它没有生，散了它也没有灭，所以物质确实不生不灭。你明白这个道理，我们这个身就没有生灭。身没有生灭，所有一切万法都没有生灭，聚散无常，它是现相而已，你不要被这假相骗了，你要认清它的真相。所以佛讲大千世界就是一合相，一合相把世界的真相说出来了。

  除了物质之外，我们还有一部分叫精神，《心经》里讲五蕴中的受、想、行、识，这四个统统是属于心，即心理作用，这个也是无常的。我们心里面一个念头起，一个念头灭，也是生灭无常。

  所以身跟心的真相，我们要认识清楚，然后才真正体会到佛经讲的无我。人无我是讲我们自己本身，五蕴之身。佛又说法无我，法是讲的五蕴，五蕴里面也没有我，我就是主宰的意思，我们今天讲存在的意思，它没有，找不到，它是剎那剎那在那里变化的。

  世界的本质是苦，空，无常，无我。我们要常常记住这句话，要常常在生活当中去体验这句话，这才算是一个走向觉悟的人！

  佛教是无神论者，佛经中的神，那是人心中的神。

  在心外，根本没有神的存在。所以，佛教属于无神论。佛经中的神，与圣经中的神，最大的区别在于：佛经中的神，佛，菩萨，天王等，全部都是心中的。。圣经中的神，天使长等，全部都是心外的。

  基督徒所追求的真理，生命，道路。那是向心外所求的道路，这叫做：“心外求道”。简称“外道”。佛教徒所追求的佛法，是“心内求法”，简称：“心法”。所有的佛法，全部都是心法。如果有某一种佛法，是向心外求道，那叫做：附佛外道。

  佛教有3大学说：假说，空说，中说。根据众生的心象说的佛法，叫做假说。描述宇宙真实体象的佛法，叫做空说。非空非有空有不二的佛法，叫做中说。

  假说中的佛，是化身佛。

  空说中的佛，是报身佛。

  中说中的佛，是法身佛。

  佛经中多处谈论神，天王，化身佛，菩萨等，但佛教却恰恰是无神论，为什么呢？

  就是因为：这一切，都是佛为了度化众生，而故意所做的假说。而宇宙的真相，是在空说之中。例如：金刚经：“我当灭度一切众生，实无众生得灭度者。若言如来有所说法，即为谤佛，不能解�