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  你知道在台湾人气最旺的行业是甚么吗答案是：神坛！

  在台湾，你居住的地方方圆百步附近，也许没有24小时的超商，但一定有

  神坛。这所谓的神坛并不是指各类的大小庙宇，这些神坛大部份只是住宅改装的

  ，讲究一点的就找处空地，用铁皮搭建而成，然后就取个蛮唬人的名称：“xx

  宫”、“xx府”、“xx坛”……

  不过，光是一个“硬体”设备并不算完整，“软体”才是重头戏，有好的“

  软体”内容才能招徕“顾客”。所以偶尔要举办一些“消灾蘸礼”、“神明寿旦”、“进香出巡”……而平常的日子不可或缺的就是：以神明附身做一些如“收

  惊”、“卜卦”、“命相”或“出明牌”……

  诸如此类的宗教信仰，既似佛非佛；似道非道；似儒非儒，可以说是百家争

  鸣，各有各的一套说词。有专家学者把它归类于“社区式的民俗民间宗教信

  仰”，因为它的信徒，绝大部份是附近的居民。

  当然，水能载舟；也能覆舟。不论大小庙宇，必有教化人心，导人向善的正

  面功能；但也有不少是有心人藉着它赚钱，或掩饰他做些损阴败德之事。也许，

  开设神坛的主事者，除了少数真的是为了信仰；绝大部份的却是把它当成一种“

  职业”，所以神坛反而就像是一处藏污纳垢的阴暗角落，使得骗财骗色之事时有

  耳闻。

  有时候，真让人不知神坛到底是让人灵魂安宁的“天堂”；或是让人心神俱

  伤的“地狱”。

  地狱里的天使

  徐进德在大学三年级时，一方面为了经济来源；而想沾沾便宜则是他最感兴

  趣的。他循着报上的广告应征，而当了“午夜牛郎”，以sael的“花”名在“

  xx仕女俱乐部”打滚将近五年。唯一跟他想象不同的，是女客们大部份是“老”女人，很少有让他提得起性趣的“妹妹”，使得他不得不把赚钱当作第一目标。

  sael刚一“开张”就凭着他那风度翩翩的外表、温柔体贴的行为，而成了

  俱乐部里的台柱。其实他更吸引人，也是他自以为傲的是他的yáng具；它不粗，但

  勃起时没二十、也有十八公分。

  在台湾的俚语有句话说：“查某爱长呒惊粗！”意思是说，女人的yin道有某

  种弹性，性交时男人的yáng具再粗也可以进得去；可是，女人若是遇到长yáng具的话

  ，那每一次的深入都顶到底，则会让女人欲死欲仙。所以，sael的这种天赋简

  直让他的顾客食髓知味、欲罢不能。　　刚开始sael可说是赚钱又赚“爽”，凭着年轻力壮的本钱，今天透支一点

  精力，明天又是一尾活龙。就这样，经过一、两年的“牛郎”生涯，让他让对女

  人有一种新的看法及了解，也他慢慢地有另一种觉悟。

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