��外一般都是借助于世俗的教堂存身。至于总部则还是隐秘一点的好。”

  “你也算核心人物了。你跟我说说这个原教旨的宗教跟世俗宗教有什么不同。”张静江问道。

  “世俗宗教都是劝人向善的。讲究的是救赎。活着的时候压制自己内心的邪恶yu望。死后能够进入天国享受。而原教旨由于秉行的是上帝之子亚当的大儿子该隐为真神。所以讲究的是顺应自己的内心。”莱丽儿解释道。

  “顺应内心是什么意思。”张静江奇怪的问。

  “人的内心实际上是向往自身的zi you的。就如亚当夏娃。他们是zi you的。zi you就要顺应外界的诱惑。顺应内心的喜好。原教旨认为。邪恶并不可怕。压制才可怕。越是压制人越是会堕落。就算是表面上看似正常实际上内心更肮脏。他们认为这一切还不如都暴露出來。好奇和诱惑总会让人有厌烦的时候。在满足了自身zi you的要求之后。人才会解脱。他们说上帝才是邪恶的。”

  莱利尔的解释让张静江很是听不明白。这可能是东西方在宗教问題上的差异所在。他们曾经在飞机上就讨论过这个问題。张静江也对西方宗教有所了解。但这要跟东方的宗教哲学思想一比较。就有很多让他不明白的地方。

  人类宗教额信仰上。都曾经历过泛神主义和单神主义的过程。从众多的神灵崇拜慢慢的过渡到只有唯一真神的过程。但在东西方。这个演变却是有着本质的变化。

  首先西方宗教的演变上。他们单神的归纳上是只有一个上帝。其他的神灵都是上帝的仆人。通过宗教迫害和打压逐渐的消灭了其他的宗教势力。形成了利益独一的宗教团体和世俗影响力。而在东方却是大大的不同。

  东方的单神演变是一种提炼。他们不打压和排挤其他宗教的众神。而是兼容和吸收里面的哲学思想。但这种提炼到最后也形成了唯一的单神。这个单神其实是抽象的。他实际上就是“老天爷”在沒人的心理面。“天。”既是老天爷。而这个老天爷世上指的就是大自然。

  大自然作为一种至高无上的神的存在具有广泛的神通和威力。一切的未知一切的不可定数都是大自然在起作用。冥冥之中的不可解也是大自然的规律。只不过暂时还沒有被人所发现而已。张静江觉得这个才是世界之上的真正规律。

  东方中土之人在这一点上的认同xing很广。他们讲究自修。把理想从外界隐入到了内心。而宗教实际上就是众人的理想。修仙问道的过程也是在探索大自然规律的一种方式。这是试图找到其中的窍门让自身更符合这种规律而已。换一种说法。这就是天地法则。

  张静江沒有想到的是。自己在与莱丽儿关于宗教问題的讨论中。会对自己对天地法则的认识更近了一步。他感叹自己冥冥之中正在逐步走向一个未知的过程。而这个未知在他心里是极力排斥的。那就是所为他是救世主的预言。

  收摄其心神之后。张静江与莱丽儿开始向那个古堡慢慢的潜进。他们采取一种帖数的方式。先由张静江展开身法迅速的接近一段距离之后。然后他在观察搜索。在确保安全的前提下。再让莱丽儿靠近。

  这座古堡显然设计的时候就具有一定的防卫作用。首先它的通道是在一处向上的台阶。向左右转向。台阶的设计就需要不断地饶两个圈子才行。如今是后半夜得时分。黑漆漆的古堡沒有一丝的灯火。就像是一个趴伏在那里的黑sè巨兽。

  台阶之上沒有什么遮盖物。两侧人工的将山石凿成了断面。与后面的断崖连成一体。张静江迅速的通过台阶來到了外墙的边上。他放出神识�