第16节


  包括朱重八在内,所有人都咽了一口唾沫。

  姜桂:“这是……什么意思?养私兵?这、这可是掉脑袋的事,要是被朝廷发现了……”

  刀哥也附和:“对对对,朝廷有多少兵,我们去给他们塞牙缝吗?”

  林渊却摇头说:“我们又不是冲到朝廷的眼皮子底下去养,我们这里依山傍水,远离人烟,原本就隐蔽,我们只要小心行事,就不会被朝廷发现。”他还有一句没说,更何况要不了几年,朝廷的目光就会被那几个大头吸引走。

  韩山童就死在元朝朝廷的围剿中。

  “我们要武器,就得有铁。”林渊看着他们,“大哥二哥三哥,请听为弟一言,乱世之中无人能幸免,如果不反,我们随波逐流,这也是一条路,但天下大乱,我们这难道真是什么世外宝地?”

  “到时候没有自保的能力,我们就是待宰的肥羊。”林渊说道,“且不说这个,只说流匪,我们能抗击流匪吗?”

  唯一的武器就是锄头,现在还有气候的流匪可都有武器,就算不精良,也比那十几把锄头强。

  所有人都低着头,养私兵啊……他们祖祖辈辈都是良民,那和造反有什么区别!

  朱重八死了全家,反而说道:“我觉得林兄弟说得对,就算不反,也得有活命的本钱,粮食要填饱肚子,武器要用来抵抗流匪,只有人多,才能抱成一团。”

  刀哥一副世界崩塌的表情:“我……我得想想。”

  杨子安也没说话。

  姜桂坐立不安,屁股下面就像有根刺。

  没人想造反,能平安顺遂的活下去,谁会想造反?

  作者有话要说:  白莲教:

  早期的白莲教崇奉阿弥陀佛,提倡念佛持戒,规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。它号召信徒敬奉祖先,是一种半僧半俗的秘密团体。它的教义简单,经卷比较通俗易懂。为下层人民所接受,所以常被利用做组织人民反抗压迫的工具。在元、明两代,白莲教曾多次组织农民起义。流传到清初,又发展成为反清秘密组织,虽遭到清政府的多次血腥镇压,但到了嘉庆元年(1796),白莲教大起义已发展成嘉庆年间规模最大的一次起义。

  第21章 021

  清晨卯时,林渊从睡梦中醒来,他穿着里衣去支窗户,寒风灌进来,他打了个哆嗦,迅速的套上自己的棉衣,不过一夜的功夫,气温又降了不少,呼出一口气就有白雾。

  “少爷。”二两打帘子进来,端着水盆,一边伺候林渊洗脸,一边说,“老爷刚问我,您在哪儿吃早饭,叫您别去食堂。。”

  林渊:“我知道,我就在家里吃。”

  林渊明白林老爹的意思,做地主就要有做地主的样子,你太平易近人了,那就没人愿意听你的话,人们总是可以轻易得罪一个好脾气的人,因为这样的人得罪了也不会生气。

  即便现代也是如此,上司在私底下可以跟部下做朋友,但在上班时间,该怎么样就得怎么样,脾气好不代表别人就服你。

  他可以对佃户好,但好处只能是租子和食物的供给,如果佃户触碰到了他的威严,他就必须端起架子来。

  就像古代皇帝都自称真龙天子,每个出生都带着异象,这种就是精神统治,在古代愚昧的大环境下�