��烟都能得到国家的重视，为什么基本环保绿色的电影业，反而那么的境况惨淡？

  陈雨城觉的，总结起来那里面是三分人为、三分制约、四分天意。

  人们总是习惯于一个个的圈子，并一旦进入，便难以再出来……新血想进入，进不了，里面的又出不来，或者说也不想出来，但是……特别是一些形象已经败坏的，继续的呆在银慕之上，事实上已经对影迷们以及潜在影迷们造成了沉重的打击，打击到他们再也不想去看电影了……看到一个跟这个上床跟那个上床，甚至出国门上床的烂女人，演成一个圣女的，有意思吗？很有看头吗？

  所以，不管是做哪一行，首先要自己敬业，而这敬业涵盖的范围是很大的，包括他们在银幕之下的做人做事……还有一些演员，没演两部电影，可能片酬最多也就是那么几万，刚刚冒个头地，就高级跑车、皮裘钻戒的珠光宝气……那又让别人怎么看？

  电影圈，不能风尘味那么的重，电影业应是神圣而虔诚的……当然陈雨城也知道有一些东西是不能触碰的，他只是想即便有一些不能触碰，国内的电影业还是能发展的。

  因为华夏有五千年的浑厚文化底蕴，大大地优于老美的二百多年的那种浅薄的历史。

  为什么不能？

  再者，怎么扩大就业岗位？在社会的固定资源无法再扩大的时候，并比如说农田还是那么多的农田，而种田的人却不需要那么多，既便还是坚持种上几亩薄田，生活也只能会越来越糟的情况下，那么就只能去找新的出路，但新的出路在哪里？

  工厂、矿场、基建等各种传统领域的职业，其实总体上只需要那么多人，剩下的就必然是一大批人找不到自身的定位与工作……

  总之，社会的后期发展模式，必定是立体化的，而不是平面化的，真正立体化的社会，既体现一种人性关怀。也是社会发展的正确方向，不然就会出现：我不杀伯仁，伯仁却因我而死的情况与现状，折射的是当政者的不作为或是能力的缺失。

  而什么是立体社会。立体社会就是多层构架，有多少需求就构架多少层，消化多余动劳动力地，推进整个社会的总体财富，实体的、金融的、服务类的、娱乐的甚至虚拟的，只要别人不是去偷去抢，就应值得鼓励……甚至国家应该主动地给失业青年、孤寡老人提供足以保障性的救助，而这种救助实际上就是多层构架的最低级。以及没办法情况下的最后底牌，以及补充。

  仁者当政，自有天地仁道的推衍，会像雪花一样。在人们的祝福中，从天空而下时，便渐渐地化为拥有美丽棱边的雪花……反之雪花也会变得丑陋与可怕。

  再具体的来说，就说电影业，其对于周边的产业的良性影响。只要一个稍有学识的人，都能明白那其中的作用，电影院、零食、周边的社会气氛，围绕一部火暴电影而产生的各种时代产品。衣饰、饮食文化等等，都能在一个良好的电影业的氛围中。产生良好的反应与循环。

  一个有兴盛电影王国的国家，那真不知要多多少就业岗位。

  再就陈雨城个人来说。他也有很多想法，想在电影中尝试……不过也因为太多，或者说还没有具体去做的时候，他自己都还不能确定自己到底想干什么？

  或者他只有一个想法，电影还能那样拍，明星也还能那样的去当……不一定非要走老一套的模式，当然抄袭后世火暴电影什么的，完全不在他的考虑中，他想要的是，一种完全享于他的陈氏电影。

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