��器人技术，来专门修复这些在太空中的设备，再加上在材料上采用了外星科技，所以这些设备发射到天上之后，基本上就不会存在什么寿命到期报废那种事情，出现故障的可能性则更低。

  在将这些设备制造出来了之后，王夏就利用基地内的电磁轨道炮对这些设备进行发射，至于这些设备如何入轨变轨，都是由基地内的计算机系统计算控制完成，而他只需要按下发射按钮，等待着这些设备进入轨道启用就可以了。

  对于王夏在基地内做了什么，城内的人都不是很清楚，但是每天这些牧民们在做完了自己的事情之后，就会很有兴致的来到城内的军营那里观看那些人在那里摸爬滚打，或者到城外去看那些巨大的金属巨人在城主的命令下开山修路。

  而到了晚上之后，那个城主就会和天上的神佛联系，会有蓝色光线在城市的顶部冒出，然后就有一个被蓝光包裹着的东西向着天空飞去，在漆黑的天幕上划出一道蓝色的光线，消失在黑夜中。

  不清楚王夏是在发射卫星的牧民们都认为那是城主大人在和天上的神佛联系，将他的事情告诉天上的神佛们，以至于有人竟然求到了王夏这里，希望王夏能够将他做出来的准备敬献给神佛的礼物给发射到天上去。

  对此王夏只好对那些牧民解释到，他并不是在和天上的神佛联系，而是在把一些东西挂到天上去，为此他还专门组织牧民们观看了一次发射，让他们知道他并不是在和什么神佛联系。

  只是让他没有想到的是，那些牧民在看到了发射过程之后，虽然不再提什么让他帮忙给那个神佛捎东西，但是那些牧民这次却把他当作真的神佛，把他的形象做成了画像、塑像祭拜，甚至还有人专门来跪拜他，求他摩顶赐福，至于把他当作神佛来求医求药的更是不再话下了，好在有着基地内的一些医疗设施治好了患者。

  结果王夏的名声在草原上变得更加响亮，除了他那无人能敌的武力之外，更是有着神医、佛陀在世这样的名头。

  而在王夏的名声在草原上鹊起的时候，北京的满清朝廷此刻却过十分艰难。

  此时已经是1900年4月份，距离慈禧太后发布维护义和团的诏令已经过去了三个月，在山东等地拳民们便纷纷涌入到直隶地区。

  直隶总督裕禄本来是要剿灭义和团，收到慈禧太后的旨意之后就转变成扶助义和团，除了向团民发放饷银外，裕禄还邀请义和团的首领大师兄到天津开坛聚众。

  一时间由天津至涿州、保定都有拳民起坛请神、烧教堂、杀洋人、杀清军、并到处毁坏铁路及电线杆等洋物。涿州知府更被三万名拳民占据。慈禧派军机大臣协办大学士刚毅和顺天府尹赵舒翘到涿州调查。结果刚毅回京后，向慈禧报告“拳民忠贞，神术可用”。朝中庄亲王载勋、端郡王载漪、辅国公载澜亦主抚义和团，向洋人开战。

  慈禧太后也并非后世所传的那种愚昧无知之人，否则的话也不能够在比官场争斗更加激烈的宫斗生活下来，只是人到了晚年就不免对那些神神鬼鬼的东西迷信起来，再加上支持义和团的人在朝中也是很大一团势力，为了手中的权力，她也需要获得他们的支持。

  当然让她真正选择支持义和团的最大动力，则是对于那些洋人们的仇恨了。

  慈禧对于洋人的恨，可不是那些什么专家学者们所说的什么因为洋人们支持光绪帝亲政才有。

  早在1860年，英法联军发动第二次鸦片战争、火烧圆明园时，慈禧就已经有了对那些洋人们的仇恨。

  在那场战争中她死了丈夫，心爱的园林被洋人烧毁了�