641.两界共主(155)
��的权力触角无法接近。

  为了完美融入菲斯乡下的生活环境,郄谷兰准备好了当地时兴的穿戴,服侍谢茂与衣飞石换装。

  延嗣清平一直在近身伺候。

  郄谷兰掐着点送了茶点进门,趁空把延嗣清平逮了出来:“十三出事了?”

  延嗣清平和郄谷兰是有老交情的,又深以郄谷兰的执迷为憾。他知道衣飞石能听见官邸里所有人的说话声,依然压低声线,轻声告诫:“十三喜欢找主人生蛋。”

  郄谷兰就不说话了。

  谢茂与衣飞石用过茶点,稍作整理,延嗣清平进门请他们移步。悬浮车已经准备好了,马上可以出发。

  菲斯乡下气候温暖湿润,谢茂与衣飞石都换上了轻薄质地的夏装,出门时,谢茂将外套披在衣飞石肩上,延嗣清平则服侍谢茂穿衣。为了让一行人的“搬家”看上去更真实合理,郄谷兰还给他们准备了几个行李箱。

  郄谷兰没有再往谢茂跟前凑,一直保持着一米之外的距离,低眉顺目地跟着,降低存在感。

  他的目光放在地上,再没有往谢茂身上攀爬。

  ——他不想落得翮弥十三一样的下场。

  ※

  菲斯是神眷之地。

  所谓神眷之地,其实就是谢茂曾经待过的地方。

  在谢茂离开蓝星的数百年间,几位主要掌权的傀儡虫子将所有神眷之地一一瓜分,菲斯就是郄谷兰分到的地盘。相比起延嗣清平占据的指挥部和翮弥十三得到的首都,菲斯这地方其实神迹极少,谢茂来的匆匆,去也匆匆,郄谷兰只是把谢茂曾经住过一夜的旧屋圈了起来,怕破坏了当初的遗迹,他都不敢住进去。

  菲斯同时也是救世神信仰最坚定的地方。原因很简单,菲斯的主人郄谷兰是教门裁判。

  当初三权分立,教宗延嗣清平负责释法,皇帝翮弥十三负责养民,郄谷兰则负责清除一切不信者。郄谷兰号称地上行走,带着裁判军队在大地上巡逻,在他自己的治下,纵然有不信者都被他杀光了。

  谢茂与衣飞石初临此地,看见的只有虔诚与欢悦,这是一片没有异见者的土地。

  “愿信主赐福于你。”行走在街头的人们彼此祝福祈祷。

  这使得谢茂和衣飞石显得与众人格格不入。

  不称神者,是不信者。谢茂和衣飞石这样冷漠行走的作派,搁在别的地方可能没什么,然而,见面不颂信主慈号,在菲斯就是犯罪,会被在街面上巡逻的管控盘问警告。

  有严肃的信徒想要上前警告,郄谷兰安排好的卫队就匆匆忙忙地跟了上来。

  “主人,请您一定准许在下随行。”卫队长是个年轻的人类,留着两撇小胡子,眉弯眼亮。

  卫队成员都穿着绣着裁判所标记的制服,腰间佩戴着枪械与圣鞭,代表着信主的威严与教诲——直白一点讲,这群人当街打人、杀人都是合法的。只要被他们判定为不信者,不需要证据,当场处置。

  这支卫队的执法等级比街头巡逻的管控更高,他们甚至可以判定管控为不信者。

  谢茂在封建极权统治下的谢朝当了几辈子皇帝,常常白龙鱼服溜出门“体察民生”,从没有感觉到这种全方位的窒息滋味——上古时候的人类总是担心出门被猛兽叼走,或是被隔壁部落打闷棍,所