��场，极大缓解了前线将士的思想和孤寂之情。中国陆军部为此对日本方面发布了“感状”，表扬日方“巾帼不让须眉，大东亚新秩序之肇建，实有大和抚子之功”。受宠若惊之下，日本政府更是卖力，又开发出了众多花样，尤其是把镇压的各财阀，谋逆分子，死硬文武官员和勋贵的女眷也提供了出来，而且设置了相对较高的价码，以“华族”为招牌，出口创汇，专供华军方面的“奢侈性消费”，又赢得好评如潮。

  中国军人们在这方面好讲隐语，于是纷纷用“吃日本料理”指代。后来这股风潮也传到了后方，“日本料理”干脆成了“日本式服务”的代名词。

  到了战后，这些训练有素的日本娘子军中的大部分也无法回乡，干脆继续从业。他们的组织，则转移给了中华帝国总情局组建的日本新社团“亚友会（ainfreind）”，由其在欧美广泛开设“大和旅馆”，提供全套“日式茶话服务”，蜚声海外，成为日本一大创收来源，并且为中国方面提供了大笔的预算外情报经费。

  这些日本ji女中较为出类拔萃者，经过仔细甄别，很多人都由中国总情局安排进行了间谍培训，并以这个掩护身份广泛搜集欧美国家民间情报，成为后来亚盟情报体系的重要触手。

  当然，这是后话。

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  尽管抄没家产，劳务输出，税收整顿，没收财阀产业部分股权，乃至发行日票等手段让业已破产的日本政府终于缓过一口气，但面对着对华战争赔款，天文数字的内债外债，日本政府依然不得不剑走偏锋。

  为了减轻财政负担，日本新内阁发布了文告，甚至天皇本人也颁布诏书，宣布“为皇国安泰，减轻国家和民众的困苦，对内国债一体按面值的三成偿付本金，免除利息，五年内偿付完毕”。

  就这一下，高达十亿日元的内债就被日本政府削减到了三亿日元，而很多购买了大笔内债的日本银行立即陷入资不抵债的状态。为了避免挤兑，防止日本金融秩序全面崩溃，日本政府不得不向中国方面求援，最后在中国方面的建议之下成立“银行再担保局”，以日票偿还储户存款的损失，但上限为个人两千日票，企业两万日票。

  很多日本银行由于资金周转困难，又面临挤兑的风险，被迫地板价甚至无偿转让给了中国方面的几大银行。

  与此同时，日本又以其独特的岛国文化，掀起了一场“为国减轻负担”的全国运动。肩负重任的日本政府公务员，退伍军人，志愿宣讲员走家串户，向所有六十五岁以上老人讲解国家的困难，国民的苦难，新日本没有资源承担太多的养老责任，并建议这些没有足够劳动能力的老人“为了国家，为了大和民族，也为了您的后代家人，以坦然的态度寻求解脱”。

  很快，日本就掀起了老人自杀的浪潮。这些被民族大义的大棒砸弯了腰，又被后代子孙福祉这样的推心置腹说动了心的老人们，眼看着家人忍饥挨饿，不由得多了内疚，也失去了继续苟活的心思。

  死，在很多时候，也并不是很难做出的抉择。

  在日本式的人生哲学指导下，这些老人们纷纷写下遗书，慷慨赴死，以减轻家人和社会的负担。

  这一运动，在日本引发了剧烈的反响和震荡，很多失去了劳动能力的残疾人，尤其是残疾军人，面对这样惨烈的局面，也纷纷选择了自杀。日本政府受到鼓舞，又发动舆论把矛头指向了各种弱智，遗传重病无法工作者一类的“社会负担人群”，开始了半鼓动半强迫的清洗。

  在大清洗之中，日本人口到底因此减少了多少，在后来有着各种