��问题，也比其他世家豪门好上百倍！传承也可能成为最长久的那一撮。

  千年万年不倒。

  这就是成果！

  你不能因为些许坏处，就否定整体的好处。

  李家，也没你说的那么严以待人，对你们严苛是希冀，但你可曾看见我们责骂凡人不是君子圣贤？

  何况乎，没有这种道德教化，允许一个宽容的环境，你以为就能自然而然出现一大群追求道德的人？

  那种环境，大概率是道德整体滑坡而不自觉，只讲法律的冷漠。

  你可以说李家的规矩太多，有弊病。

  但直接骂它一文不值，就是愚蠢。

  就如宋明理学，你可知那个时代，因为动乱而致使的道德滑坡有多严重？

  宋明理学，是时代的产物，应对的是那个时代的问题，不是应对所有时代的良方。

  乱世重典，看起来自然是显得矫枉过正。

  它确实弊病诸多，有些地方违反人性。

  但是，它没有利处吗？没有巨大贡献吗？

  否定它，是政治、文化、伦理、道德正确，但一味地否定，就是复读机式的愚蠢！

  就如李家，前五百年这么治家，有了诸多效果。

  但若时代变了，你依旧使用，不奏效便直接否定，又何尝不是你的问题？

  继承与发展，为何继承，为何发展，你真的明白吗？

  以现在之观点否定过去，不是过去的人愚蠢，只是今人愚蠢。

  你可知，二十六世纪的今天，有多少东西沿袭自二十一世纪？你可知，二十一世纪的多少东西，沿袭自中世纪甚至公元前？

  最简单的一个中央集权和党争倾轧，只要有人，那就任何一个时代都有！

  都在胡吹新纪元，多少东西换汤不换药，多少事只是在重复历史，多少人只是重复的人生。

  真以为自己活明白了？真以为自己看清楚了？

  什么在变，什么根本就没变，你知道吗？

  区区小儿，何其狂妄自大！”

  李父一顿斥责，洪钟大吕之声，不乏振聋发聩之言，让李道明沉思。

  这话，似乎就是辩证思维。

  尊重其负面之产生，深剖其正面之效应。事有因果，理性看待。继承优异，改革弊病，适应时代。

  李道明皱着眉头，忽然又想到，他只说了李家有问题，没否定整个李家啊，怎么就挨父亲教育了？

  姜还是老的辣，辩论口才自己差之远矣。

  李父又道：“你还年轻，骄狂可以理解，莫要在李家他人面前再说这些。

  否则李家再大，也无你的容身之处。”

  他这个儿子，最多只是道德之事做的不够多，也没有做不道德之事，更未肆意违法。

  自己儿子只是不够好而已，不够好并不算一种罪，坏才是一种罪。

  若是因他不够好，李家就恨不得他死，那这个李家才是真的疯了，真的是假道德为主导了。

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