第二十三章 祭酒张松
��劝曹操吸附。

  但是,张松长得过于抱歉,“额镢头尖,鼻偃齿露”,额头像锄头,头尖,鼻塌,牙齿外露,曹操不信张松这种样子会有过目不忘的本事,还以为古人和他英雄所见略同,他的新书才会和战国时人所撰雷同,一羞之下便烧了《孟德新书》。

  此后,曹操不再理会张松。带了些日子,张松自讨没趣去,也就灰溜溜走了。

  回到cd,恰逢天下局势巨变。曹操赤壁兵败,张松便力劝刘璋和曹操绝交,和刘备结盟。

  三国时代,尚书郎刘卲曾经写下系统阐述识鉴人才之术、量能用人之方及对人性的剖析的《人物志》,书中谈到鉴识人才之难,特别难在“二尤”——【尤妙】和【尤虚】。

  其中【尤妙】指的是特别出众的人才,不见得很抢眼,“或以貌少为不足”、“或以直露为虚华”。这类人貌不出众,看来不怎么样;性格看上去有缺陷,直率表露,缺乏翩翩风度神采。但若视为无用小卒,那是大错特错。

  张松的其貌不扬,言语常常放荡讥讽,这就是《人物志》指的“貌少”、“直露”。曹操便这么鉴识错误。

  没想到张鲁未来的第一位【治头大祭酒】,竟然是一位颇有来历的历史人物。

  “所谓【采集补给】,就是从旷野山岭之中,采集鸟兽鱼虫,桑果植被,获取食物补给,解决危机情况下的断粮。”庞煖开始向张松陈述【采集补给】策略的核心概念。

  没想到,张松立刻大断问道:“将军,请恕某直言。以某经历饥荒这些年的经验,虽然不知道何以至此。

  但是,某亲眼所见的实际情况就是,荒野之间,确实有大量的鱼、鸟、虫、兽,但是,饥民们却无法将这些东西吃掉。反而饿死之后,尸体成为这些鸟兽之食,桑果之养料。”

  庞煖一楞,看着这个其貌不扬的张松,一下子就切中了【采集补给】策略的要害。