绍，只听他身边的人称呼他周老大，那些人只怕也不是军队的，哪有军人这样称呼自己的上级的呢。而且那几个人说来也古怪，有的镇定严肃，有的跃跃欲试，还有一个正嬉皮笑脸地评论着风灵村的风水地形。说话的口音也是各不相同，很明显并不是来自同一个地方。但是，军队很明显是由他们指挥，这不禁让老蒋好奇起这群人的身份来，可是碍于当前的局面又不敢问。

  周老大也是奇怪，在大概了解了村子的环境，事情的经过和人员损失情况后，并没有提及当年抗日期间当地的情况，而是问村长要起了村志和村里各家族的族谱。村长并不是本村人，只是因为工作安排才到了这风灵村，除了官方编撰的几本村志存放在哪，对其他情况并不了解。于是，给那些人找资料的任务自然落到了土生土长的村支书老蒋身上。

  虽然心里充满了疑问，但是老蒋还是默默的带着周老大去找了几户人家的老人要族谱。风灵村一共有5个家族，蒋、吴、肖、花和陈，人数不算多，全村也就300多人，因为村子位于一处山洼的平地中，四周多是崇山峻岭，除了婚嫁，与邻村的交流并不多，村里自给自足也鲜少有人出去。偶尔有个别家送孩子出去上学，也大多是寄宿在学校或亲戚朋友家，这样一来，村子竟很少有人进进出出。

  由于周老大身边跟着武装警卫，几户人家的老老少少也都不敢多说，只短暂的和老蒋低声交流后，就不安的看着他们离开。周老大一路上也不多话，不停的观察着四周，时不时问老蒋这是什么时候建的，那是干什么用的，那边是什么地方等简单的问题。老蒋不敢怠慢，一一仔细作答，还不时看两眼对方的表情，却什么也看不出来。如果不是眉宇间的一丝凝重，老蒋甚至要怀疑对方是来游山玩水的。但想想现在凤凰坟不知是什么情况，再看一眼村里站立如雕像的士兵，老蒋实在是有些六神无主了。

  村志是解放后编撰的，内容不多，拿到书的一位被称为“大梁”的年轻人简单翻看后向周老大汇报说没有什么参考价值，接下来到是很认真的翻看起了带回来的族谱。眼前的族谱并不是简单的记载了谁的后人是谁，谁有嫁了谁娶了谁，还记载了从建村至今各家族的重大事件，虽然年代久远有些事看起来有些像志怪传说，但这其中似乎才暗藏着那些人要找的东西。

  之前那个嬉皮笑脸的人不知道从哪里回来的，身上已经被汗水浸湿，衣服上还有泥土和树叶。依然是一脸笑容的汇报，“老大，老徐说那边已经准备好了，我也在周围看了一圈，这次问题应该不是很大，主角已经没了踪影，估计是被人带走了。”周老大听了汇报并没有表示，只是淡淡地看了一眼老蒋。老蒋识趣地说自己到隔壁屋等着，随传随到，就快步退了出去。

  “被人带走了”，老蒋琢磨着这句话的含义，难道是有人从悄无声息的从凤凰坟挖走了什么东西才出现了现在的情况可是能是什么样的人在凤凰坟挖了那么大的坑还没半点风声和迹象，吴家那男人不是已经在山上种了一年多的树了吗怎么从来没听他说过那里有外人来啊。难道是吴家的男人挖的也不可能啊，十几米看不清深度的大坑，他一个人要怎么挖，而且同一时间他还要在上面种树，说不通。可是老蒋不敢问，至于那些黑气究竟是什么，他更是不敢乱猜。不过，刚才那个人也说了问题不大，这回村民和自己的家人应该都不会有什么事才对。希望如此。

  没多久，哪位嬉皮笑脸的人走过来自我介绍称李琦，请老蒋给他找几位熟悉村子传说的老人了解情况。老蒋是接受过中学教育的，作为深信马克思唯物主义的积极分子，对这些人不断揪着村子的历史和传说不放很是不解，不是说那是抗日时候留下来的炸弹泄露了吗老蒋依然没有说出心中的疑问，只是面色凝重的又来到先前保管族谱的几户人家。由于李琦有点听不懂当地村民的方言，老蒋�