元。

  和练气境界不一样，朝元境，即便不用任何法器，也能使用法术，更可借助特殊法器，御器飞天。

  至于原因，书中说的也很明白，练气境界，得到的是元力，元力不通过中介，是无法外放的，只有到了五行元力俱全，同归丹田元海时，才能到五行合一，产生法力。

  法力和元力，有着本质的区别，很多驱鬼捉妖的法师，动不动就拿一堆法器，盖因修为太低而已。

  武炎想想那个劫持自己的虬须大汉，仅凭一双肉掌，便能发出锅盖大的掌影好，那碎石裂金的威力，依然让武炎历历在目，他判断，那个虬须大汉，起码是朝元境。

  最后书中讲道，朝元境圆满，元力如湖如海，聚合成丹，便是元丹境界。

  元丹境界有大神童，踏空飞天，跺脚入地无所不能，更是寿元长久，书上讲“可寿五百余”。

  只不过这心法，并没有讲如何聚元成丹。

  即便如此，武炎也早已心痒难耐，不知觉间，他已经盘腿打坐，照着书中的方法修炼起来。

  起初也到没感觉到什么，当小半个时辰的时候，慢慢感觉周身麻麻痒痒，似有无形之物自周身表面，浸润入体，这也是书中所讲的修炼第一步，感应天地元气。

  “这修炼不也挺简单嘛，看来不用去问那个冷冰冰的瑜瑶了！”

  武炎洋洋得意，开始按照书中所写，进行下一步——导引元气。

  说白了，导引元气，就是将感应到的先天元气，沿着经脉慢慢汇集与五脏，自绛宫也就是心脏火元根开始，沿肺、肝、脾、肾五个人体脏器行走一遍，之后天地元气会行至泥丸宫，由百汇穴重新散发与天地，这个过程，便会有极小一部分元气，留在元根之内，完成这个过程，也就是心法运转一周天。

  按照武炎的理解，这个过程就是下雨之后，雨水从沟渠汇入池塘，至于池塘能不能留住水，留多少水，全看这个池塘的保水性好不好，反正他们小塘镇周围，便有些池塘终年不干涸，有些大雨过后没几天，便不见半点水存住。

  又过了半个时辰，武炎头顶已经开始冒出丝丝白气，这是元气经过五脏之后，运行至头颅泥丸宫，经过百汇穴散发而出的正常现象，等所有多余的元气散发干净，周天运转也就结束了。

  武炎对这一切自有感应，知道修行的第一歩已经成功，心中不免有些飘飘然。

  想着那传说中的神仙可以飞天遁地，点石成金，自己如今也开始修行，岂不是也能变成神仙？仙界什么样子他不知道，但人间美景他却想全部看一遍，如有一日得道成仙，飞天而行周游四方天地，岂不是快哉。

  再退一万步说，即便不周游四海，但钱能通神，只要有了点石成金的本事，自不必为财源发愁，富甲一方只是动动手，摸莫石头而已。

  在他印象中，那些富豪财主，莫不是行车走马，食则山珍海味，穿则绫罗绸缎，金屋藏娇，三妻四妾皆不在话下。

  武炎见过最美者，莫过于媚千娇和瑜瑶，两人美貌自然是瑜瑶更盛一些，但若论女子风情，恐怕媚千娇则更能让男子驱之若慕。

  他心想：若是成了神仙，无论是媚千娇还是瑜瑶，自然唾手可得。世间想必没有什么事情，可以难住神仙。

  他可以将爷爷复活，将父亲寻回，甚至可以找到自己的母亲，一家人其乐融融，岂不正是神仙的生活？

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