第四十四章 山中问道
�一颗，应去那一颗，我敢说一颗也没有委屈着，一定选大的留，若没有天灾人祸，经我手种的地，准能多收粮，我有这样的自信力。你自以為责任大，若没农人来耕种，虽有钱，也买不到粮，钱是不能充饥的。你要知道，世上各个行业，有各行的天命，缺一行也不可。行业是没有贵贱之分，不宜看不起那一行的人呢！”
苏原顿时对这个种地的老人肃然起敬，孙东家无话可答，站起来向老人行一个礼说：“老人家说得对，亏我枉读读书竟然不明事理！”
孙东家再向苏原行一个礼，苏原连忙还礼。孙东家说：“我也没听说过北峤郡这地名啊……”他转身向那老人说，“干脆你带这位客人去市镇上问问吧，今天放你半天工！”
苏原谢过孙东家，跟着老人在山道缓缓而行，往市镇而去。
苏原客气地问：“老人家我叫苏原，还没请教你贵姓？”
“免贵姓孙，”老人说，“最近几个村子的人大多是孙姓。”
“老人家你说你没有读过书，怎么能懂得这么多道理呢？”
老人想想说：“我早年听王老善人说：‘无论男女老少，若能立志存养，百日内必能大放光明！’然后我每天种地就每天问自己的命，一百天后破迷开悟……才知道这是‘百日之功’！”
苏原很有同感，“百日之功我也懂一点，但时间并不长久，终究陷于迷惑……”
“道德，道德，道不行就没有道；德不做就没有德……你只是缺少实行。世界是个万迷阵，没有一样不迷人，就像你曾经被符所迷，终究悟不透……”
苏原大吃一惊，“老人家你能知道过去未来？”
“这有何难，上下六万四千八百年的事我还是看得清的！”
苏原连忙客气地再向老人施礼，“请教老人家，我往后该如何行道？”
老人对苏原说：“三界是人的来踪，人是天地人三界生的。天赋给人的性，地赋给人的命，父母生身，所以说：‘三界是人的来踪’。此三界并非佛教所讲的：****、无色界、欲界。
人的天性是纯阳的，只知为人，不知为己。心是半阴半阳的，所以才有人心(为己)道心(为人)的分别。身体是个胎生物，是纯阴的，所以只知有己，不知有人。
人要性存天理，心存道理，身尽情理。情理足道理圆，道理足天理圆，天理足性光就能圆。明自本心，见自本性，光灼灼、圆陀陀，便是返本归原成道了！”
苏原若有所悟：“立身行道，做到圣贤人以后才有成仙的资格，那我还是得从凡人做起……”
老人继续说：“一个人就是一个天地、一个阴阳太极，可惜人都不知道。实在说，天地有坏，我性无坏，人比天地还贵重得多呢！天虽至清，没人行道德，不能明真理；地虽至宁，没人开荒垦土，不能自成田园；所以人有操纵天地的能力。即然想明道，知三界是人的来踪，天地虽大，人也不小，就得行道，才是寻宗返本的大路。”
“我如今处在这陌生的世界，具体该怎么做？从哪里开始？”苏原问。
“世界由五行组成，所以世界有五大教：佛教教主释迦牟尼佛。释迦二字，意为能仁。中印度净饭国王太子，出家在正觉山树林中，苦修六年。又到陀迦耶地方，毕波罗树下发誓说：‘我今若不证无上菩提，宁可碎此身，终不起此座。’到三十五岁十二月初八日，夜观明星，豁然大澈大悟。说法度众四十九年，留大藏经三藏十二部传世；
苏原顿时对这个种地的老人肃然起敬，孙东家无话可答，站起来向老人行一个礼说：“老人家说得对，亏我枉读读书竟然不明事理！”
孙东家再向苏原行一个礼，苏原连忙还礼。孙东家说：“我也没听说过北峤郡这地名啊……”他转身向那老人说，“干脆你带这位客人去市镇上问问吧，今天放你半天工！”
苏原谢过孙东家，跟着老人在山道缓缓而行，往市镇而去。
苏原客气地问：“老人家我叫苏原，还没请教你贵姓？”
“免贵姓孙，”老人说，“最近几个村子的人大多是孙姓。”
“老人家你说你没有读过书，怎么能懂得这么多道理呢？”
老人想想说：“我早年听王老善人说：‘无论男女老少，若能立志存养，百日内必能大放光明！’然后我每天种地就每天问自己的命，一百天后破迷开悟……才知道这是‘百日之功’！”
苏原很有同感，“百日之功我也懂一点，但时间并不长久，终究陷于迷惑……”
“道德，道德，道不行就没有道；德不做就没有德……你只是缺少实行。世界是个万迷阵，没有一样不迷人，就像你曾经被符所迷，终究悟不透……”
苏原大吃一惊，“老人家你能知道过去未来？”
“这有何难，上下六万四千八百年的事我还是看得清的！”
苏原连忙客气地再向老人施礼，“请教老人家，我往后该如何行道？”
老人对苏原说：“三界是人的来踪，人是天地人三界生的。天赋给人的性，地赋给人的命，父母生身，所以说：‘三界是人的来踪’。此三界并非佛教所讲的：****、无色界、欲界。
人的天性是纯阳的，只知为人，不知为己。心是半阴半阳的，所以才有人心(为己)道心(为人)的分别。身体是个胎生物，是纯阴的，所以只知有己，不知有人。
人要性存天理，心存道理，身尽情理。情理足道理圆，道理足天理圆，天理足性光就能圆。明自本心，见自本性，光灼灼、圆陀陀，便是返本归原成道了！”
苏原若有所悟：“立身行道，做到圣贤人以后才有成仙的资格，那我还是得从凡人做起……”
老人继续说：“一个人就是一个天地、一个阴阳太极，可惜人都不知道。实在说，天地有坏，我性无坏，人比天地还贵重得多呢！天虽至清，没人行道德，不能明真理；地虽至宁，没人开荒垦土，不能自成田园；所以人有操纵天地的能力。即然想明道，知三界是人的来踪，天地虽大，人也不小，就得行道，才是寻宗返本的大路。”
“我如今处在这陌生的世界，具体该怎么做？从哪里开始？”苏原问。
“世界由五行组成，所以世界有五大教：佛教教主释迦牟尼佛。释迦二字，意为能仁。中印度净饭国王太子，出家在正觉山树林中，苦修六年。又到陀迦耶地方，毕波罗树下发誓说：‘我今若不证无上菩提，宁可碎此身，终不起此座。’到三十五岁十二月初八日，夜观明星，豁然大澈大悟。说法度众四十九年，留大藏经三藏十二部传世；