第十章 山神鬼像
  “一箩巧来——

  二箩拙喽——

  三箩四箩会插舌来——

  五箩六箩骑花马喽——

  七箩八箩中状元来——

  九箩缺一十箩全喽——

  全箩上天会神仙来——”

  这不是数萝歌吗?

  这大晚上的是谁在唱啊?

  真的是很奇怪!

  “簸箕——簸箕——”

  一个年轻人喊了起来。

  坏了,这是编簸箕的进了村子了!

  “今儿咋这么的不巧啊,连这个都能碰上!”先生也皱起了眉头,随意地说道,我看出了先生心里真的很忐忑。

  “唉,我这一天不在村子里,村子里就要出事,这些个东西,竟然趁着我上山,进了村子,这事是一茬接一茬啊!”先生擦了擦头上的汗水,无奈的说道。

  的确,先生在村子里,也是相当有名望的,村子里的老人都是比较信服她的,她在村子里这些年还真的没有出现过什么邪事,都是平平安安的。

  碰上这编簸箕的人,我心里也直打鼓,因为听阿娘说道,有编簸箕的进村子,是一种不好的预兆,预示着村子里会有死人。

  不知道这是真是假,但村子里就这么流传下来。

  一个人唱着数萝歌,一个人喊着卖簸箕。

  两个人守在村口,打着灯笼,似乎有些奇怪,给人一种很不舒服的感觉。

  村口的路很是笔直,今天跟以往不同,可能是二毛子的事情,感觉整个村子里都洋溢着二毛子的阿娘凄惨的哭声,那天路上还起了一层薄薄的雾气,看着格外的阴森。

  编簸箕虽说是一门手艺,家家户户都需要,可是咱们这里是不太需要的,他们这些编簸箕的进村没有什么用,每当他们来的时候,都会站在村口,吆喝着,一左一右两个人,像两个黑白无常鬼,白天编簸箕,晚上打灯笼。

  而每当这个时候,村子里都会有人死去,出意外的,生病的,各种各样的,但都不是自然死亡。

  他们就像阎王爷派来收人的一样,俗话说,阎王爷不吃单盘菜,每次死的人要么两个,要么四个,有老人,有年轻人,当然也有小孩子。

  白事一过,他们便安然的走了,编着簸箕向下一个村子走去。

  所以在村子里碰见编簸箕的是比较忌讳的,基本上碰见了都要相传相告,不要出门不要碰见。

  果不其然,只见村子里开始有人撵他们走。

  “无济于事,该来的还是来了,怎么也是躲不掉的!”阿婆笑了笑,挥了挥手,示意村民不用这样,簸箕该买就买,该换就换,说完便带着我走了。

  因为我现在还在被小鬼纠缠着,自身难保,先生也不顾他们了。

  先生到了我家,阿娘煮了一碗大茶,给先生解解渴。

  先生叹了口气告诉我阿娘说:“她阿娘啊,那个村子绝对有问题,而且问题可是大的了,我刚进庙的时候就发现,那个庙根本不是山神庙,里面的山神像根本不是山神像,那是一个鬼像,那个鬼像的额头上插了一把宝剑,肯定是有其他的先生发现了这个村子的问题,用宝