我若有所思的点头嗯了声，江成看着我继续说，“虽然如此，但是你必须清楚道教的东西。”

  江成告诉我，如今道教也就分成了两个大派，正一教与全真教，一些小门小教多不胜数也就没了考究。

  全真派和正一派在教法和科仪上有许多不同。比如全真派修炼内丹，正一派道士经忏中用符咒。在科仪、所做法事的侧重点和所敬祖师上更差异。比如一个明显差异是，正一派弟子须经过授箓才成为有资格的道士，而全真派弟子则需传戒。授箓、传戒均有严格规定，仪式非常隆重。

  道教宫观从传法受戒可分为子孙庙、子孙丛林和十方丛林三种。子孙庙可收徒弟，观主实行师徒世袭制，不接受游方道士。子孙丛林又称子孙常住，它介於十方丛林和子孙庙之间，大多是子孙庙兴旺以後，悬挂钟板，留单接众，并给留居观内的十方道友安排一定职务，共同管理道观事务。

  正一派有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表，习惯上，天师道也称为正一道。宗坛江西龙虎山。符箓三山为龙虎山、茅山、阁皂山。正一道是中国道教后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。

  至于我爷爷的事情，其实江成大概猜到了几分，那个道士偏偏是阁皂宗原本的掌教，这次来我们村里，不仅仅是为了改命大阵的事情，同时也是要抢回在我爷爷手中的法印法剑，否则那个道士永远当不上阁皂宗的掌教。

  我虽然不大明白道教任职的这些规矩，可是听起来我也差不多晓得，一旦没有我爷爷手中的法印法剑，在道教是不承认的。

  当天晚上，江成跟我将了很多道教的事情，他认为我们虽然不在任何一个教派之中，可是感恩悯怀之心必须要有，我们所学的是各门各派的东西，不可否认它们过人之处，至于江成不信奉任何一派的事情，他并没有回应我原因。

  不过我想，这是江成的私事，我也不好多问，我拜在他门下，自然一切规矩都是按照江成的方式来。

  因为实在是太晚了，江成也没有和我谈太多下去，不然三天三夜也讲不完，江成和我洗完澡后赶紧回了屋里睡觉。

  入睡的时候大概刚好在凌晨十二点，半夜被尿憋醒，起来顺势看了一下时间大概是三点，我迷迷糊糊醒来，看见江成用着打坐的方式睡觉，看上去姿势很是奇怪，要不是听见他此起彼伏的呼吸声，我还以为他没睡着。

  我尿意袭来，几乎是蹦着双脚跑出去的，农村里修房子，厕所不在房间里，而是单独的茅房跟猪圈修在一起，因为家之前做丧事，爷爷早就把猪拿出去卖掉了，茅房里也就剩下空荡荡猪饲料，啥也没有，不过还是臭的很。

  我解开裤子，赶紧把憋了很久的尿撒出来，整个人瞬间舒服多了。

  “闹娃子。”不远处传来爷爷的声音，我浑身一哆嗦，心想着不会是幻听了吧。

  没想太多，提起裤子正准备往屋子里走的时候，又听到了一声，“闹娃子！”，的的确确是爷爷的声音，我忽然想起来，爷爷现在躺在棺材里，不可能会诈尸吧。

  我四处张望了一会，并没有看到爷爷的身影，心里纳闷极了，莫非真的是自己出现幻听了不成。

  “闹娃子，是不是你？”声音再次出现，好像是在院子外面喊我。

  我愣了愣，鬼使神差的回了一声，“是我，爷爷？”

  毕竟血浓于水，总幻想�