��越我们的想象，甚至在现实生活中，我们也处处能找到它们的影子。比如，在某种意义上，英国能算是美国的父文明，但结果却是“儿子”脱离了“父亲”的掌控。

  可以说，这些问题都并不新鲜了，有些甚至能算是老生常谈，诸如人工智能反叛人类这样的文学影视作品，已经是多得举不胜举。然而，针对这些老问题，《修真四万年》却给出了不少独特的、深层次的思考，而更关键的是，通过书中人们对待父文明与子文明的态度，更大的激发出我们对自身文明的自豪感。

  也许我们的文明并不是最强的，也不是最好的，但通过我们的努力，一定能让它变得更好！

  当然，关于父文明与子文明的纠葛，也不过只是书中的一角，作品中提出了更多的问题，更多的思考。

  比如，关于善恶的问题，书中就举出了一个案例——号称是为了拯救更多人，但以千万万万的平民为饵，让他们与敌方大军同归于尽，灰飞烟灭。这样残害千万无辜百姓，是罪大恶极么？

  类似的情形在书中还有很多，比如在那条逃亡了千年的飞船上，议长曾计划在陷入资源危机时，散播病毒害死飞船上的大半人类。只不过，那议长并不是为了自身利益，单纯只是因为资源养不活所有人，而那病毒是随机扩散，有同等的几率杀死他自己，以及他的亲友。在这种情况下，议长那策划中的行为算是作恶么？

  这样的案例，在书中实在是太多太多了，往往只是一个很普通的配角，就能引起我们一系列的思考。当然，在书中更核心的，还是那所谓的“大道之争”，比如星耀联邦与真人类帝国的对抗。

  这个对抗，明面上是修真者们的道心之争，是抢地盘夺资源的星际战争，但实际上，却是两种截然不同的社会形态的优劣之争，是对文明发展的思考。

  在作品初期，真人类帝国以绝对的反派形象出现，显得无比邪恶，修仙者们高高在上，普通人别说是基本的人权了，他们甚至没被认为是人，而是被当作诸如猪狗牛羊这样的存在。

  但渐渐的，随着剧情的展开，真人类帝国更多的面貌展现出来，又逐渐给人一些不同的感觉。

  我们发现，真人类帝国似乎也有它存在的道理，也有很多貌似很有说服力，似是而非的理论，而且面对那样的现实环境，面对外族敌人的强大压迫，似乎这样的制度也是迫不得已。

  同时，它似乎也不是一味地去压迫普通人，也提供了普通人奋发向上，最终转化为修仙者的上升通道，而修仙者的子女后代，如果没有能力，一样会被贬到社会底层。

  这些，看起来也很合理，很公平，不是么？

  然而，作者卧牛真人并没有把自己给绕进去，在剧情中明明白白地指出了问题的核心所在。

  是的，人人平等的自由社会未必是效率最高的，未必是最强大的，未必能战胜敌人，未必能让文明延续得更久，总而言之，在这个适者生存的宇宙中，我们这样的文明社会，未必是最“适”的。

  但这又如何呢？我们人类，我们的文明，难道仅仅只是为了活着而活着？蟑螂比人类更能适应环境，但我们就要进化成蟑螂吗？

  我们有理想，有追求，也有放弃，有牺牲，我们很多时候会在明知结果的情况下，做出不符合利益最大化的选择，从争胜的角度看，或许我们是失败的，但这不恰恰是我们的美好之处，不正是代表着文明之光吗？

  这也许能算是我们人类的缺点，也许代表着我们的不完美，但这个不完美，不恰恰是�