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  “是什么？”白垒问。

  “金刚橛，大致是这一类东西。”花九溪说，“白哥你或许知道，这是密宗的一种法器，将金刚橛安插在四处，就能制造出一个结界来。”

  这个白垒倒是有些了解，因为他经常跟各类僧人打交道。

  “金刚橛的形状就是个三棱锥，与眼下这凹痕一模一样。但是，日本的真言宗虽然也属于密宗，但好像没有金刚橛这类法器……”花九溪说。

  “兄弟你怎么提到东洋人了？”白垒问，“有什么迹象么？”

  “您过来看。”花九溪将他拉到死者身前，指着那肚子说，“他肚子上的图案，那种文字是日本神道教的‘神书’——这不是来自大陆，是完全土生土长的东西。凶手好像是在刻意表明自己的身份，这个苗头越来越清晰了。”

  白垒笑了两声，毕竟推理一类不是他的强项，只附和了两句。

  “如果给我点时间，我应该能破译出来。”花九溪说，“不过有一点可以让我放心了——就是这回没有里高野的人出现。”

  “梨膏爷是什么？”白垒摸头问道。

  “那是日本真言宗的本山，有日本最强的术者。”花九溪说，“但他们才不屑用这种土人的咒语呢，而且从日本毁佛之后就与当局不怎么对付，所以他们不插手，那胜算就高了不少。”

  花九溪脑海中已经迷迷糊糊有了一个框架，但眼下还有许多谜团未曾解开——死者的甚是身份是什么、凶手如何潜入杀人以及杀人动机等。

  “这不还是毫无头绪吗？”花九溪苦笑着自言自语，“湘灵你有什么发现了？”

  “有，但不多。”湘灵抱着一摞书本过来，将这堆东西摊放到地上，“我把作者的几百本藏书都浏览了一下。”

  “嗯，继续。”

  “像大多数知识分子一样，他看的书很庞杂。从技术类书籍到艳情小说都有。”湘灵提到后一种的时候脸红了一下。

  “至少读书种类能反应一个人的不少信息吧？”花九溪问。

  “是这样，但死者并没有做笔记的习惯，他抽屉里除了几张与编辑的往来书信外，就没多少能提供个人信息的文字了。”湘灵说，“然后我注意到比较有意思的一点是——”

  “死者的藏书里有关生物、植物的极多，然后就是他有关习惯，就是在书籍中夹带草叶，如果说是书签，那数量显然是太多了。”湘灵说。

  “我看看……”花九溪示意湘灵拿来一本有这类植物的藏书，湘灵说地上的全是，花九溪就随手翻看起来。

  “好多植物是我不认识的。”湘灵说。

  “嗯，这…这是一种珍贵的魔药，正好是我前几天用的。”花九溪略略检查了一下，发现死者搜集的珍奇植物竟然不少，而且它们有一个普遍的特点——都是香草。

  “纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”花九溪念了这么几句《楚辞》，随即说，“这几味药绝不是以一个无名作家能罗致的，不只是金钱成本，而是必须要有过人的手段或关系才行！”

  “所以死者本身也与妖怪有关？”白垒问。

  花九溪点点头：“白哥你召来的蚂蚁都爬到我脚面了。”虽然自己一直在跟虫子打交道，但面对这密