�也在尝试反抗。“大晟百家”当中的“女家”就是女性反抗命运的顶尖代表。她们大多数人提倡男女平等，反对歧视女子，也有一部分主张“母权天授”，在这些人看来，女子作为人类的母亲，理所应当被男性尊重，甚至优待，这种思想其实有些类似于远古时期的母系氏族的理念。

  让李溱非常感兴趣的是，其余还有一小部分人的观点与她们所有人都不同，她们被称为“女儒”，在她们看来，男女生来就有不同的职责，很难分别谁优于谁，谁劣于谁，也难以用统一的标准去要求双方。李溱想了想似乎也有道理，毕竟连生理结构、心理思维都不尽相同的男女，要用统一水平线去看待他们也是比较困难的事情。

  不过他还是主张男女平等的观念，毕竟这个世界缺了男人还是女人都难以运作，与其深究深层次的意义，不如从双方存在互助的层面上出发来的更为实在。

  还是那句话也说得好：男女搭配，干活不累。

  在他仍然进行着思想辩证的时候，“小二娘”已经将酒菜端了上来。

  “没想到这个年代投入到各行各业的女性真多。”李溱喃喃。在以往不太可能抛头露面的女性，在如今更多地加入到一线工作上来，在填补了大晟劳动力空缺的同时，几乎撑起了这个国家大半边天。

  只是，她们的劳动力廉价程度让人咋舌，很多人就算有了工作，填补饱肚子也较为困难。

  虽然漫长的战争已经过去七十多年，在漫长的国邦岁月里，大晟还只能算是个“青年”，但它根本没有一个“青年”该有的样子，四处都是填不饱肚子的饥民、繁重的劳役税赋以及冗杂的官级制度、异常不合理的男女比例，如此种种，都像是一个步入“暮年”的国度。很多法令法规竟然沿用的是六国时期的落后制度。

  真不知道这“隆昌”的年号是怎么好意思提出来的，真不知道这大晟当今的皇帝是怎么做的……

  一个熟悉的声音打断了李溱的思考，那是个老头：

  “嘿！你个竖子，终于让老夫逮着你了！可让老夫好等啊！”