我们国家，西方的人们对于宗教是远比我们更狂热和忠诚的，这与那时候的东西方大环境制度也有关系。可以承认有时候人更忠实宗教胜过法律，但你不能说神权一定是凌驾在法律上的。”

  刘蕴成静静的听着，并不打断，而通过他的神情，很容易能感觉到他是在思考。

  我继续说道，“公元前一千七百年左右，汉穆拉比颁布了一份法典。而《汉穆拉比法典》虽然很详尽，却不是最早的。早在公元前两千多年以前，两河流域的苏美尔人编纂了两部流传至今的《乌尔拉姆法典》和《李比特·伊丝达法典》，这些法典可从没说它们起源于宗教，低于神权。”

  刘蕴成若有所思，他沉默片刻说道，“法律并非纯洁无暇，也没有它所宣言的那种人人平等。”

  “世界上没有相同的两片叶子。即便长的再相像的人，他们的思想也不会相同。人与人都不相同，又怎么能简单草率的将法律面前人人平等理解成所有人都平等，都吃大锅饭，都睡大车店呢。平等不意味着相等。”

  “但法律的公平性，公正性根本得不到保证，又如何让人信仰。”

  我依旧淡淡说道，“本来就没有绝对的公平公正，人类社会还没有进步到那种程度。”

  刘蕴成没有之前的自负味道，情绪虽然有些波动，但并没有仿佛泼妇骂街的模样。不过他仍然很据理力争道，“说起到底，法律不过是那帮装神弄鬼的神棍和当时的权利拥有者巩固自己统治的工具罢了。”

  读史使人明智。这个道理谁又不懂呢。

  但也不能过于极端。

  我将不加糖的咖啡递给他说，“法律只是一种调节人们行为或社会关系的社会规范。”

  看到他只抿了一口咖啡就皱眉，我微微笑道，“临川先生曾说，‘吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。’”

  刘蕴成拿起汤匙沾取白糖往咖啡杯里放。

  “味道怎么样？”

  “苦。”

  “苦就对了。”

  ……

  这场对话以很微妙的方式结束，不知对他会有什么感受。但对于我来说，这可能称得上，除了多年前与殿主的对话之外，最让我心意怅然的一场对话。

  我好像找到了终于可以与我用另一种方式对话交流的人。

  刘蕴成，还有那位妙春楼李老板，他们给我一种翩翩君子的感觉。虽然是两种类型，但以暂时对他们的接触，称得上是公子。

  比我更纯粹，也更潇洒。

  这场对话算是古人所言的君子之争吗？

  算是吧。我不知道。

  但我知道，我自己是做不了君子的。

  别人的人生，是别人的，羡慕不来的。

  自己的人生，完全是要自己选择，自己来走的。

  我没法像刘蕴成那般纯粹，也没办法活的像李老板那样潇洒。我终究是要陷入无穷黑暗，陷入无尽沼泽的人。

  晚上，我没有立刻回家，也没有带坦克哥，而是戴着一副口罩，依旧是溜到很偏僻的街道。

  如法炮制。

  我依旧是花了点钱，买了一副手机和一张不知道用谁身份