第八十四章 九线索
�会有一招与敌同归于尽的大招——丹爆。当然,丹爆也要看对手,对手若是强得太离谱,武者连丹爆的机会都没有的,但建筑却不是人,它只按“心法”设定运行,遇到其中影响“心法”运行的破坏后,就会自毁。
其实只要想想“科武”计划,就会知道所有的心法,都是科技的某些驱动程序,苗人风的内转真塔、真池,甚至“灵池”,其建筑的核心就是“心法”更替成驱动器的运转程序。当然,材料、工艺、设备,是建造这些不可缺少的关键。
山洞培育室的水晶棺就是启支自毁的关键所在,破坏一两个水晶棺没有问题,就算破坏的99%的水晶棺,只余下一个水晶棺没有破坏,或许也不会激活培育室的自毁;但苗人风当时太过生气,一气之下就把所有水晶棺全部摧毁,整个山洞就进行了自毁。
骊宫这地方能保存下来,就是保留了不少关键处,没有激活骊宫的自毁程序。
苗人风之所以没有下地宫,而是让十三怪首去,则是十三怪首理论上讲是他的儿子们,而它们又都是通过“超人计划”培育出来的;如果有任何与苗人风“身世”有关的,这些儿子们都会有所感应,但可惜,十三怪首在地下陵宫里转了30分钟,也没有任何的线索。
让苗人风郁闷的是,明明没有找到任何线索,他却仍然是收到了提示。
“提示:你找到线索:祭拜。”
祭拜这种事情,苗人风并不陌生,他的真物袋内也放着不少祭拜所用的物品,比如香、黄纸、祭烛,但祭拜还需要水果与肉,水果与肉并没有特定要求;当然,若是祭拜特殊人物的话,就要了解这个人物的生平,从而在祭拜时,祭品就有针对性。
苗人风对骊妃没有多少的了解,虽然这位女国主在历史上也留下不少的文笔,但并没有对她的喜欢有什么介绍;因此,苗人风让怪首儿子们出去转一圈, 打来一头野猪,二猛是好厨师,三两个就搞定,送上香喷喷的猪肉。
点香,点烛。
烛有五个,按东南西北中各放一支,然后将九支香按“天地人”的次序,拜天,插三香,拜地,插三香,再拜骊妃雕像,插三香;接着,献上香喷喷的猪肉,就此完了祭拜中的“拜”,但还要“祭”,祭实际上就是“说话”,比如祈求风调雨顺,又或是想得到什么庇佑之类的。
当然,祭还有更高档次的“祭文”,就是写一篇词澡华丽的文章,以规格很豪华的仪仗进行“祭祷”,然后才会进入“拜”的环节。苗人风没有“祭文”,所以,他此时进行的其实是“拜祭”,也就是先“拜”再“祭”。
祭拜与拜祭是两种不同规格的礼节,祭拜一般都是皇室、王族、门阀、宗派等等,以“团体”大规模的活动;拜祭则就是以家庭为单位,或是以个人为单位,比较简单的礼节活动。
“那么,我的线索呢?”苗人风望着庄严肃穆的骊妃雕像,这不尊重也不严肃的,问道。
“呵”,一声“哈欠”从供奉“骊妃”雕像的祭桌下传来,只是“哈欠”声只是打到一半,其声主人就发出一声惊呼,“喂,别动手,会破坏骊宫的”。
苗人风并不在乎文物,但他确实没有动手,他的线索指到了“骊宫”,搞不好“骊妃”与他的身世有什么牵扯;从目前出现的线索来看,隋广帝、拓跋锋寒、骊妃,而这三者之间,隋广帝才是核心,不管是拓跋锋寒还是骊妃,都是与隋广帝有关系的。
骊妃死的时候,拓跋锋寒都没出生,这说明两者之间不存在关系的,所以,苗人风怀疑自己的身世与隋广帝应该有密切的�
其实只要想想“科武”计划,就会知道所有的心法,都是科技的某些驱动程序,苗人风的内转真塔、真池,甚至“灵池”,其建筑的核心就是“心法”更替成驱动器的运转程序。当然,材料、工艺、设备,是建造这些不可缺少的关键。
山洞培育室的水晶棺就是启支自毁的关键所在,破坏一两个水晶棺没有问题,就算破坏的99%的水晶棺,只余下一个水晶棺没有破坏,或许也不会激活培育室的自毁;但苗人风当时太过生气,一气之下就把所有水晶棺全部摧毁,整个山洞就进行了自毁。
骊宫这地方能保存下来,就是保留了不少关键处,没有激活骊宫的自毁程序。
苗人风之所以没有下地宫,而是让十三怪首去,则是十三怪首理论上讲是他的儿子们,而它们又都是通过“超人计划”培育出来的;如果有任何与苗人风“身世”有关的,这些儿子们都会有所感应,但可惜,十三怪首在地下陵宫里转了30分钟,也没有任何的线索。
让苗人风郁闷的是,明明没有找到任何线索,他却仍然是收到了提示。
“提示:你找到线索:祭拜。”
祭拜这种事情,苗人风并不陌生,他的真物袋内也放着不少祭拜所用的物品,比如香、黄纸、祭烛,但祭拜还需要水果与肉,水果与肉并没有特定要求;当然,若是祭拜特殊人物的话,就要了解这个人物的生平,从而在祭拜时,祭品就有针对性。
苗人风对骊妃没有多少的了解,虽然这位女国主在历史上也留下不少的文笔,但并没有对她的喜欢有什么介绍;因此,苗人风让怪首儿子们出去转一圈, 打来一头野猪,二猛是好厨师,三两个就搞定,送上香喷喷的猪肉。
点香,点烛。
烛有五个,按东南西北中各放一支,然后将九支香按“天地人”的次序,拜天,插三香,拜地,插三香,再拜骊妃雕像,插三香;接着,献上香喷喷的猪肉,就此完了祭拜中的“拜”,但还要“祭”,祭实际上就是“说话”,比如祈求风调雨顺,又或是想得到什么庇佑之类的。
当然,祭还有更高档次的“祭文”,就是写一篇词澡华丽的文章,以规格很豪华的仪仗进行“祭祷”,然后才会进入“拜”的环节。苗人风没有“祭文”,所以,他此时进行的其实是“拜祭”,也就是先“拜”再“祭”。
祭拜与拜祭是两种不同规格的礼节,祭拜一般都是皇室、王族、门阀、宗派等等,以“团体”大规模的活动;拜祭则就是以家庭为单位,或是以个人为单位,比较简单的礼节活动。
“那么,我的线索呢?”苗人风望着庄严肃穆的骊妃雕像,这不尊重也不严肃的,问道。
“呵”,一声“哈欠”从供奉“骊妃”雕像的祭桌下传来,只是“哈欠”声只是打到一半,其声主人就发出一声惊呼,“喂,别动手,会破坏骊宫的”。
苗人风并不在乎文物,但他确实没有动手,他的线索指到了“骊宫”,搞不好“骊妃”与他的身世有什么牵扯;从目前出现的线索来看,隋广帝、拓跋锋寒、骊妃,而这三者之间,隋广帝才是核心,不管是拓跋锋寒还是骊妃,都是与隋广帝有关系的。
骊妃死的时候,拓跋锋寒都没出生,这说明两者之间不存在关系的,所以,苗人风怀疑自己的身世与隋广帝应该有密切的�