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  从此，家中的一切事物，文秀一力承担，让丈夫集中精力读书，准备参加院试。

  正是忙里光阴易逝，转眼夏去秋来。学子十年寒窗，磨穿铁砚，终于盼到了蟾宫折桂的日子。在这之前，蒲松龄一路夺关斩将，势如破竹，连取县、州两级考试第一名。对这次院试，信心十足。

  再说施润章春风得意，心想事成，一举中了进士，被任命山东学政使。亲自来到青州府主持这次院试。因见蒲松龄已经长大成人：气宇轩昂，玉树临风.并已连取县府两级考试第一名，十分欣慰。鼓励他再接再励，在院试中考出好成绩。

  经过县州两级考试，蒲松龄心里有了底。当监场人员将试卷从门孔里塞进来时，不慌不忙的接过来展开一看，题目是《早起》，略加思索之后，便提笔写道：

  “起而早也，瞷探试之计决矣。夫齐妇之起何以早也？惟瞷良人之故。尝观富贵之中皆劳人也。君子逐逐于朝，小人逐逐于野，为富贵也。至于身不富贵，则又汲汲焉伺候于富贵之门，而犹恐其相见之晚。若乃优游晏起，而漠无所事事者，非放达之高人，则深闺之女子耳。而齐人之妇却又不然，甚疑良人也，既与妾谋所以瞷之，已存瞷之心，为瞷之计，而熟思未瞷之术。当此际也，必有辗转反侧，不能终夜者矣，疑其所之，计其所之，而且深思之所立。当斯夜也，必有晤言不寐，坐以待旦者矣！于是窃窃然而启念也，曰：吾其起乎？”因思良久之出也，奔走唯恐其后。使良人起我不起也，则深闺之步，又缓于男子，恐我起良人出也，我出而良人渺矣，可若何？又忆良人之归也，趋赶客悔其晚。使良人起而我始起也，则膏沐之事，倍多于弁冕：恐其起者而犹在室，而出者已在途矣！良人方踟蹰而欲兴，而中馈之人已难安乎梦寐。东方白矣，妾犹抱衾裯而自若。而又心之妇已颠倒其衣裳。当此之时，苟非富贵之家，当日恤纬中宵，分余明于邻壁。使良人而不富贵，则不早者其暂，而早者常也。故惴惴而惟恐其伪也。有所恐焉而起，则虽早而不知其苦，抑此之时，意彼富贵之人，方与小星三五。东虫飞之同梦。使良人而果富贵，则起之时甚少，而不起之时多也。故焉犹翼冀其真也。有所冀焉而起，则虽早而不觉其劳。此起也，齐人疑焉，未可知也。不早于前，而独早于今，其喜我富贵乎？将必曰：予姑休矣，无相劳也。而妇亦不顾也。无良人出，妇隐告其妾曰：姑掩关以相待矣，我去矣。

  第二场题：《一勺之多》

  即一处以观水，至少者亦水也。夫水至一勺，少之至矣。宁足尽其多乎？此就一处言则然耳。尝观覆于天，而载于地着，山之外惟水最大。然其人也，以多而见，非以少而见也。而要之多固因水也，即少亦可谓非水也。故多之水，无不可以少见；而至少之水，亦何不可以多见乎？顾吾思之，水之体与天地而同流，其渺然而无际也；吾不谓天地之间，当有大于此者也，故其体知无尽矣。使掣瓶之智，而曰。

  水在是也，则其为多又几何矣？水之势又与山而并永，其浩宇而靡涯也。吾不为万物之中，尚有等于此者也，顾其势亦难穷矣。使酌行潦之细，而曰此已多也；汩汩然而来，荡荡然而往，此可以多言也，而非所论于一勺也。然水而曰一勺亦止可谓一勺之水。一勺而亦曰水。不可谓非水之一勺也。源源然而流，涓涓然而续，此不可以多言也，而况其为一勺也！固以一勺论，则水化一勺也；而已水论，则一勺之水亦为水也。天下之物，惟出于人力者为易尽耳。水以勺较，则有挹彼注兹之意焉，而非有不二之道也，则一勺何其微！抑天下之物惟由乎自然者能不匮耳。勺以多着，则似有积小而大之势焉，殆亦有不息之机也，则一勺何其鉅。盖水者天地之所生，即一勺亦天道之所存也。而执此以观水，亦犹之以昭昭窥天耳。然而浮日月