第十二章 境界
话语是“大千寰宇,能存一念呼?”,境界从这字里行间可窥一斑。

  大能修士,简直超乎想象。而这一千多年来,神通修士虽然都出现过一些,但都是处于练神返虚境界的,能突破练神返虚达到炼虚合道的一个都没有,所以对于炼虚合道这个境界也是知之甚少,所以,对于这两个知之甚少的境界和层次,修炼者便将他们归在了一起,不过,有一点是修炼者都公认的,那就是大能修士的境界在炼虚合道之上。

  虽然境界的划分大致相同,但是修炼的法门却因门派而异,尤其是炼精化气这个阶段,每个门派的修炼方法和小境界划分都有所不同。

  拜入茅山,成为九叔和四目道长的师弟也有两天的时间了,后来赶来的秋生也得知自己多了一个师叔,而且在年龄上还比他小许多,这让他有些不服气,虽然不说,但从他那显得有些冷淡的态度可以看出,文才相对就憨厚许多,对自己这位新晋的师叔倒也算和气。

  在这两天里,莫言也开始接触到了茅山的一些修炼核心,让莫言对大门派的具体修炼也有了一个较为清晰的认知。

  就茅山道术的修炼而言,炼精化气这一境界,可分食谷期,法盘境,通灵期,神意境,两个阶段和两个小境界。

  食谷,也就是吃,吃五谷杂粮,从这些自然作物中提取精气,为炼精阶段。毕竟,人要想修炼出灵力或者法力,必须依靠天地灵气,而天地灵气哪里来,自然是在天地之中,然而凡人,除非是天赋异禀,有着类似灵根这种可以直接感受和吸收天地灵气的玄妙之物,否则只能通过吃食自然中的作物或者生灵,通过消化吸收,再结合一定的法门从中提取出灵气进行修炼。

  而茅山弟子遍布天下,所招收的弟子也多是心性考核过关的普通人,即便能遇到一两个有灵根的也基本是作为掌门候选人或者护教长老来培养的,支撑茅山主体的终究是没有灵根的普通人,这些弟子要想吸收灵气修炼,只能从食物中获取。

  茅山门人众多,也不可能用灵物或者蕴含灵气精华的药物来供弟子修炼,所以,灵气的获取只能从日常的食物中想办法。

  天地万物皆蕴含灵气,通过茅山先辈的不断探索和挖掘,再结合如今时代的变化,终于在三百年前创出了一套至今依旧可行的炼精法门,这个法门便是食谷法,而食谷炼精阶段则被称为食谷期。

  食谷期内,茅山弟子通过食用用蕴含灵气且暗含五行的五谷按一定比例调配后熬煮的五谷粥,喝下粥后,再用食谷法从中提取修炼所需的灵气,达到食谷炼精化气的目的,而这个过程根据弟子的目标以及修炼刻苦程度,一般需要三到十年不等,直至提炼出的灵气足够凝聚法盘为止。

  法盘,也可以称作道基,到了凝练出法盘,踏入法盘境这一步基本就可以算得上是正式迈入修行者的行列了。因为到了这一步,拥有法盘的修炼者不再被灵气的获得方式困扰,法盘可以如同灵根一般,可以直接感应到天地的灵气,并汲取炼化,供修炼者修炼,同时法盘也有将灵气提炼转化为法力或灵力的作用,到了这一步,修炼者才真正拥有不同于凡人的力量,凭借法力施展种种超凡手段,或画符炼丹,或布阵施法。

  通灵,便是通晓灵魂,这通晓的灵魂不是别人的而是自身的,这是踏入神意境的基础。

  人可以通过身体各个器官感知外界的一切,唯独对自身,尤其是自己的灵魂一无所知,更谈不上感知自己的灵魂了,不触及灵魂,便算不上真正的修炼,一生都只能在炼精化气阶段的底层徘徊。

  通灵,对于没有传承的散修而言或许很难,但对于有着神通修士传承,有着经�