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  马天复感觉尚千秋已将生死置之度外，而戴宗此时则有些患得患失。这是否灵觉，马天复也搞不清，只觉的尚千秋未动手已占上风。

  当二人在生死状上按下手印时并交到马天复手中时，这种感觉才逐渐清晰：尚千秋巍峨如山岳豪气干云，而戴宗气势暗弱起伏不定。

  戴宗、尚千秋相视点头，在大堂中央相距十步站定，马天复则跃上房梁。

  二人都摆出起手式，各自提气。修习内家内功者，通常在提起一到二成内力时处于弱势，一般此前都避免交手。二人皆是宗派弟子，俱修上乘内家功法，年纪也相仿，抢先出手意义不大。

  突然尚千秋此时又来了一句：“戴师兄，五岳宗派谓之‘剑派’，长于剑法，而我崆峒玄空门则主修内功，你手中无剑，是否……”

  “我派长于剑法不假，可在单打独斗中用剑，蔽大于利。况且戴某痴长几岁，下山又晚，小占了些便宜。呵呵，有剑无剑尚神捕不必介怀。”戴宗全力提气之中，虽仍答话，却难挤出笑容。

  “既然如此，那我便进招了！”

  尚千秋足尖一顿，地板裂开一片碎木朝戴宗射去，同时前跃一掌推向戴宗面门。而此时，一句话只说到“我”字。

  身为名门大派弟子，一出手便是大俗招。话说一半突然发招、踢东西、遮眼，这三样大概在最普通的武馆学到第二年武师门就教着如何应对防范了。

  而戴宗却丝毫没有小觑的意思，一掌击落碎木同时后跃，避其锋芒。

  武人交手，通常都会先硬碰一招看看对方力道大小，而戴宗一退再退三退，既不招架也不还击，一味避让。尚千秋攻了几掌后逐渐放缓速度，戴宗见尚千秋追得不紧，还了一掌，尚千秋亦出掌相对，一声闷响，二人各退三步。此后戴宗一改前态，疾步向前左右手交替三掌推出，尚千秋只接了第一掌，之后则接连侧身闪躲。

  崆峒派与泰山派享誉武林，相互之间自然多少有些了解，但极为有限。崆峒玄空门尤擅内功，光上乘功法就有“古太极八式”、“无相神功”、“达摩神功”三种，其中古太极八式又称崆峒太极，崆峒派人自称是“正宗”太极。武当太极闻名天下，而崆峒派敢称他们本门这套功法太极并冠以“正宗”二字，想必的确非同凡响。可修习崆峒内家内功的弟子极少下山，外人也不知这功法究竟如何。

  戴宗见二人一同提气，自己才一成七八时尚千秋就已攻了过来，先行避让看尚千秋如何应对。如果尚千秋穷追猛打，那极有可能崆峒太极提气极快，贸然接招可能要吃亏。但尚千秋并未如此，戴宗反而敢于主动试探。双掌交接，戴宗觉得掌力相若，遂转守为攻。

  尚千秋这边又为何不敢针锋相对？泰山剑法闻名武林，拳脚功夫却鲜为人知。戴宗方才徒手抓住督捕司暗器高手所发的牛毛针，可见手上功夫不弱，尚千秋谨慎起见，也是先看看对方招式路数再作打算。

  二人进退之间，戴宗左肩一沉，掌势突变，三掌有两掌是反手出掌，正是泰山派招牌掌法“八卦掌”中的“撩掌”。反手出掌则脉门外露，这种出招有个说法，称“请拆”，即自卖破绽请对方来拆招之意。

  尚千秋自然不惧，瞅准一掌来势，变掌为抓扣向戴宗脉门。戴宗手掌一翻化为“劈掌”反斩尚千秋手腕，尚千秋进步在前后掌平推，戴宗另一只手以“竖掌”相迎，眼看双掌相交时忽然错开变为“挑掌”，结结实实拍在尚千秋腕部。

  尚千秋吃了这个小亏，见戴宗一交手之下连换四种掌势