情谊，对她并不苛刻，除了习女红做针线照顾那个小屁孩，闲时还能偷偷的看书练字。命运的转折点在十八岁那年，十二岁的小屁孩得麻疹夭折，接着公公病重拖延一年后也撒手尘世，家道无可避免的中落了。早就看她不顺眼的婆婆给她扣了一顶克夫克父败家的帽子，联系媒婆欲将她卖掉，得讯后的她一咬牙连夜出逃，恰逢太平军攻打南京，随着南京失陷，她和一伙难民被挟裹进了女营。

  其时女营军帅是天王之妹西王娘洪宣娇，副帅是威名赫赫的女将苏三娘。她凭着通经史懂算术脱颖而出，深得洪宣娇器重，苏三娘更是与她结为姐妹。

  太平天国癸好（注）三年（既咸丰三年公元1853年）三月初八日兵临南京，仅十一天后南京城破。太平天国定都南京，改名天京。科考后夺魁的她进入东王慕僚府，满腔热忱的她如鱼得水，充分展现了她超凡的智慧、冷静的头脑和深邃的目光。她参与起草了《天朝田亩制度》，在她的影响下，东王杨秀清先后以“代天父言”的名义，对天国只许刊行《新旧约》而贬所有古籍为“妖书”的文化政策加以修正，并废除了使妇女别夫离子的“女馆”，恢复了家庭制及允许青年女子婚配。并劝说东王杨秀清严禁部属破坏文物，在所居东王府中建立一所规模颇大的博物馆。其后又起草制定了太平天国解放妇女的政策，提倡“男女平等”，“天下女子尽是姊妹之群”，“同心放胆同杀妖”??。她的才具眼光令天国文武刮目相看，天王多次召见赏赐，东王更是倚为臂傍，一时间声名显赫，成为天朝“文有傅善祥，武有洪宣娇”的巾帼柱石，充分诠释了“谁说女子不如男”，达到了自己的人生巅峰??

  但是很快她就敏锐地觉察到了一个可怕的现象——当天国的将士们在各地浴血奋战之时，那些王公们却在加速地腐化堕落。自天王至东、北、翼三王，都在天京建造了华丽的王府。他们不再是做“流贼“时筒朴可敬的“天父天兄”，出行时前呼后拥，侍从成百上千。就她所知，东王光妻妾就有六十多人，天王就更不用说了。尽管如此，他们还不满足，不断地物色更漂亮的女人。

  与此同时，东王杨秀清个人的野心也在迅速地滋长，不臣之心开始萌发。而在对待以前的战友和部下方面，也犯了严重的错误，他四面出击，处处树敌，部下和战友对他的怨恨也越积越多。她敏感地意识到事态的可怕，企图劝说东王改弦易辙，注意善待部下与同僚，避免天国分裂失败。但鬼迷心窍的东王十分恼火，极不耐烦的地斥责她干政，并日渐疏远了她，就这样依然我行我素的东王，一步步走向死亡。

  对于太平天国，她是无限感激的。可以说没有太平天国，就没有她傅善祥的现在，别说成为千古第一的女状元，参与国事朝政。她一个逃离夫家的“寡妇”，纵有八斗高才又能如何？能够苟活下去都属不易了。对于东王杨秀清，她也是感激的、仰慕的。科考时他和西王娘洪宣娇是主考官，按科场规矩，他就是她的座师，她是他的门生。

  以前闲聊时西王娘曾对她说过东王的出身过往：

  道光三年（1823年），东王杨秀清出生在广西桂平市紫荆山平隘新村一个贫苦的农家。和她一样，也是自幼父母双亡，由伯父抚养成人。由于家无田地，只能以种山烧炭为业，饥一顿饱一顿的活着。但他自幼聪慧，得外乡一老炭匠所授，习练了武功术法，在家乡紫荆山一带颇有人望。

  道光二十三年（1843年），天王洪秀全和南王冯云山创立了拜上帝会，开始在广东、广西两省传播教义。冯云山在寻找秘密活动基地过程中，看中了紫荆山区，以塾师的身份开始宣传教义。道光二十六（1846）年，在冯云山的影响下，他加入拜上帝会。也就是在那一段时间，他跟着冯云山发蒙读书，粗通了文墨。道光二十七年（1847年），冯云山在桂�