时野利元的死亡, 对纷乱的大世道来说, 只是一粒微不足道的石子落入湖面, 但这枚石子带起的涟漪, 却在层层叠加之下，顺理成章的波及了整个东北。

  首当其冲的一条，便是本应进京朝奉的以泉宫白玉女王，被流言蜚语死死按在了原地。

  白玉倒是知道她爹时的贼儿戏, 但广大人民群众不知道啊！

  她后来想了想，时野利元老先生一共蹦跶了三次, 只有第三次被风穴吸死时，是货真价实的意外。

  第一次混进贡品里的美貌妖魔，是外人刻意敬献的，那么这个送礼的人, 可能心怀鬼胎。

  第二次有疑似祸津神的东西潜入宅邸刺杀，那么向祸津神祈愿的人，必然心怀鬼胎，结合之前流言蜚语中、那些想给她按头个儿子分裂领土的疑点, 这明显是掺杂了玄幻元素的政治斗争。

  换句话说, 日本这三百多个大名里，有人想在她身边搞事情！

  既然没有刺杀她而是刺杀时野利元，那肯定就会有后续的计划。

  果然，白玉刚刚上书都内请求回武藏奔丧, 一股莫名其妙的流言就如火如荼的在民间传扬起来。

  说是一股, 其实是两股。

  这两种说法都有模有样的, 第一种说法，是天皇式微之下，有意借皇室血脉吞并臣属的领地，那位心机深沉的以泉宫在完成了卧底任务之后，火速投奔了自己的天皇舅舅，为了绝后患，对拥有“时野”这个姓氏的父亲痛下杀手。

  这种说法的主旨是【以泉宫太恶毒了】，白玉觉得背后这人八成是想黑她。

  第二种说法对她要友好的多，明显将这位出身曲折的女王殿下，塑造成了凄苦的白莲花，说是皇室为了保证权利认下了她，却又担心她心向时野，于是在下旨敕封之后，迅速弄死了前代时野，斩断了她的退路，好逼她上贼船。

  鉴于早些闹过一次斋宫事件，玉姬在广大民间话本里的形象是个高洁(替舅舅出家)、悲悯(天皇登基时出钱安抚民众)的美人，第二种说法的流传度一直比较广。

  要白玉来看，散布第一种说法的人虽然跟她有点私仇，但这两种说法是配套的，合在一起之后，才应该是刺杀时野利元身死的真正后续。

  不论时野利元是谁下令杀的，基于基本的孝道，以泉宫肯定不能承认自己弑父，要是承认了，她连统治藩国的名正言顺都可能被质疑。

  和平年代肯定没事，了不起就当政治黑暗了，被民众骂两句也不耽误她风花雪月，但在纷争四起的时候，这么大的把柄，分分钟能招来一大帮各怀鬼胎的义军想替天行道，她反击都还不占理。

  在绝大多数声音都在暗地里传扬天皇的过错时，民众虽然对这位“玉姬”抱有怜悯，但同样会对昏庸的天皇产生不忿。

  这种情况下，她要是不做点激烈的反应跟皇室怼一波，那么民众的观感，很快就会从怜悯变成恨铁不成钢，然后在合理的引导下，顺势开始怀疑她心里有鬼。

  问：心里有鬼最大的可能是什么？

  答：以泉宫她弑父！

  白玉不能认可能动摇她统治的第一种，所以只能认第二种，而且必须在风向转换之前，火速把锅甩给天皇。

  ——这摆明了就是逼她跟天皇翻脸嘛。

  说白了这就是个二选一的问题：是要武藏和下野，还是要皇室的支持？