王平道：“大师又在诓我…顺其自然，这话也就郑老头那聪明人信，真顺其自然，还修个屁道啊，安心享尽天赋的寿命，然后坦然而去，不就是最大的顺其自然么？”

  “呦呵…”，魔僧一惊，讶然道：“小子，士别三日，当刮目相看啊。在医院那几天，还真没白躺啊…说说看，你琢磨出什么道道？”

  王平赫然一笑，回道：“我是这么想的，这人有生老病死，物有生败成坏，这是自然规律。接受规律，坦然面对，像内经说的那样，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。才算是顺其自然；仙家则讲我命由我不由天，还丹成金万万年。追求的是打破铁律，与天争命。我估摸着，与天争命，光是顺其自然恐怕是不顶事，必定得有争夺的手段才行。”

  魔僧呵呵一笑：“你这番思虑，倒也不错。顺其自然是养生法，长生，得用逆法。所谓顺成人，逆成仙，只在其中颠倒颠…不过，你目前的境界，距离逆天夺命还相差十万八千里呢，现在需要做的，只是积精累气，固本培元而已。先补足亏空，将身体调养到健康的状态，奠定仙基，为下段修练打好基础就可以了。现在顺法便足够你用，想学逆法，筑基了再说。”

  “哦…”，王平怏怏的应了一句，想起魔僧交给郑老头那些方法，便站起身来，走到客厅中间，拉开架势，做起了广播体操。等到心头这股烦躁和双腿的酸痛缓解之后，又回到垫子下，继续打坐。

  不过王平毕竟初学乍练，还是坐不久，没坐了几分钟，就又睁开双眼：“大师，不行啊，这心里还是胡思乱想的，静不下来啊…”

  这回魔僧没打趣了，正色解释道：“你现在练的养生法，亦是仙道奠基法。这摄心静坐，乃是通法，无论是外道还是正道，都靠这个入门。这摄心静坐，不坐则罢，只要你一坐，便首先会遇见两道关卡。一是散乱，二是昏沉。欲要学道，就先要克服这两道关卡，才会有所进益。老衲学打坐时，也是这样，并非只有你是如此。”

  接着，又详细的阐述讲解起何为散乱昏沉。

  这人的心态，一般都是这两种。散乱就是脑子胡思乱想，念头一刻也停不下来，时时刻刻为这些念头所牵制，不得自由；昏沉则与之相反，大脑迷迷糊糊，稀里糊涂，昏昏暗暗，对外界没有什么觉知。

  人的觉照力，也就是精神意志，本来是遍布大千的，就向内经讲的那样：游行天地之间，视听八远之外！为何常人没有这个能力呢？因为人的意志，多执着于一个小小的**，被这个**困住了。仔细地讲，是被体内的这个气给困住了。

  元气充足的时候，知觉力就强，大脑兴奋，就出现散乱，因为他不能自如的控制自己的身体，控制不了这个气，而这个气又由于没有引导的练习而随机运行，所以大脑便控制不住，不断地胡思乱想，这是一个极端，使心不得安住。

  色身的锻炼，比如站桩、太极拳、八段锦、易筋经等，就是打通脉路，使气机能得以循经流转，于是这个气便被引导控制，此时再行入座，心境便能得到控制，利于清明觉照力的提升。

  元气不足的时候，人的心神没有能量支持，也便失去了觉照，变得对外界一切都不了知。人经过一个白天的忙碌和散乱，气也消耗的差不多了，于是也便觉得劳累了，躺下进入梦乡，也便是开始了昏沉。

  在这种状态下，打坐进入昏沉，也就相当于睡觉了。这种状态下，可以适当用点补气的中药，气机足了，也便不容易昏沉了。有的人为了防止昏沉，坐前喝大量的浓茶来提神，这其实是把肾中储备的能量调出来，对这个昏�