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  这事韩澈早有打算，两位便宜师尊的话他还是要听的，那里显然还有自己不知道的秘密。

  既然已经安排好，他倒是不妨先去看看，免得自己胡冲乱撞，反倒危险。

  再说，听两位师尊的语气，这遗寺似乎也是某个很大的门派，势力不见得弱于萨满原教，有其庇护，想必对方还没到杀上门的地步。

  再者退一万步讲，那遗寺不还有着便宜师尊许诺的好处嘛，这个，韩澈可一直没忘。

  “遗寺？为什么叫遗寺？这名字真奇怪？”

  喜乐疑惑问道，她的视角总是很独特。

  比如听到韩澈的话，正常人首先问到的会是“为什么去遗寺？”，或者“遗寺在哪里？”这类常规的，顺接性的问题，但这显然不是喜乐的思维方式。

  为什么叫遗寺……

  韩澈偏过头无辜的看着喜乐，喜乐扬起脸好奇的望着韩澈……

  十几年后每每想到这时的情景韩澈的眼中就会重新燃起一丝温度。

  “为什么叫遗寺？”

  十几年后他依然这么想，却是带着苦笑，这是后话，照例不提。

  且说那遗寺，乃是伦珠镇周边最大的一座古苯寺院。

  巫苯同源同宗，古苯虽受佛教影响，立寺院，筑金身法相，仪轨与佛门有诸多相近之处，修行却依旧保留巫门法门。

  这与辛饶大士所创的雍仲本教大有差异，是本质上的不同。

  胡乱打发掉喜乐的一串无厘头问题，两人即时启程。

  专挑偏僻少人行的道路，韩澈也算费劲心机处处隐藏行踪，走了一天。

  虽然仍旧时不时的发现一些萨满教徒的踪迹，但总算有惊无险。

  不知是不是因为双方身份已明，这些萨满教徒已经不屑于隐藏身份，潜行跟踪，换而堂而皇之的穿着萨满特有的黑色长袍巡视。

  好几次，韩澈都险险从这些人的眼皮子底下钻过。

  这可能还得归功于那张“惟妙惟肖”的画像。

  当晚投宿时，韩澈忽然发现一件尴尬的事儿——钱袋不见了。

  剩余的二两银子也不见了，这还是韩澈苦苦攒了一年攒下来的零用钱，而此时匆匆出门的喜乐亦是身无分文。

  这一变故让喜乐震惊了好半天，这女人思维独特，她问的第一句是，“我们要去哪里要饭？”

  这让韩澈很是汗颜，真要沦落到让喜乐陪自己要饭，那他还不如找块豆腐撞死算了！

  两人索性就钱袋失踪一事展开讨论，喜乐否决了韩澈“跑路时滑掉”的判断，一口咬定是被人偷去了！

  韩澈不以为然，伦珠镇民风淳朴，俨然路不拾遗，夜不闭户，这种概率着实不大。

  但后来的事实证明女人的第六感准得惊人，韩澈探进口袋的手指碰到了一只坚硬的物体。

  他立时一呆，眼前随即出现那黑袍女子的面容。

  “该死！”他骂了一句，终于明白初见时，那女子的紧张情绪缘何而来。

  说着，已经苦笑着拿出那枚木雕递给喜乐。

  喜乐眼前一