先可诵此陀罗尼，令使纯熟无谬失，

  归敬三宝诸天众，请求加护愿随心。

  敬礼诸佛及法宝，菩萨独觉声闻众，

  次礼梵王并帝释，及护世者四天王，

  一切常修梵行人，悉可至诚殷重敬。

  先念诵辩才天女咒，令纯熟无错误，无漏句。

  若人欲得最上智，应当一心持此法，

  增长福智诸功德，必定成就勿生疑。

  若求财者得多财，求名称者获名称，

  求出离者得解脱，必定成就勿生疑。

  这一段描述了辩才天女的功德利益，若人欲得最上智，在此为般若智慧，应当一心持此法。能增长福德智慧诸功德，必定成就不生疑。辩才天为大菩萨之示现，早已证得大自在之解脱果位。故修之，可满足世愿，求财、求名称都可以。求名称，适合作家、明星等人修持。而出世间，亦能出离解脱。

  无量无边诸功德，随其内心之所愿，

  若能如是依行者，必得成就勿生疑。

  当于净处著净衣，应作坛场随大小，

  以四净瓶盛美味，香华供养可随时。

  悬诸缯彩并幡盖，涂香末香遍严饰，

  供养佛及辩才天，求见天身皆遂愿。

  这里是指供养辩才天女的方法，在干净的地方，如家里也可，在佛菩萨像的左右，安置辩才天女像。放四个碟子或者碗，盛放供品，可以是糖果饼干蜂蜜，同时供养香花、幡盖。

  在密宗的事部法里，坛前念诵，本尊现身，则为悉地成就。这里的现身，必须是真身，不能是幻觉之类，且见到时，如真人一般，能对话。此后为本尊摄受，满一切愿，为本尊之眷属。

  如你若如此修持，辩才天女现身了，从此，至少你就是她在人间的眷属，有事求她，一求就灵验，想见则见。深入之修法，则是成就本尊身，与本尊无二无别。

  应三七日诵前咒，可对大辩天神前，

  若其不见此天神，应更用心经九日。

  于后夜中犹不见，更求清净胜妙处，

  如法应画辩才天，供养诵持心无舍。

  昼夜不生于懈怠，自利利他无穷尽，

  所获果报施群生，于所求愿皆成就。

  若不遂意经三月，六月九月或一年，

  殷勤求请心不移，天眼他心皆悉得。

  设置好本尊供坛之后，可在本尊前，连续念诵21天，一般指的是闭关专修。上根者，在这21天中，辩才天女会现身。若是见不到，需要更加精进念诵九天，于后夜时还不见。说明有不如法之处，需要另寻清净、具加持力之地，以作为成就的助缘。

  再请人如法绘画辩才天女，如画者持八关斋戒，行者不能讨价还价，他说多少就多少。继续供养修持，如果还不满愿，需要三个月、六个月、九个月、一年，殷勤祈请修持，此心不移，可见辩才天女，天眼通和他心通，即能获得。

  具体的时间，因人而异，每个人的根基不一样，有些可能不需要21天，7天就亲见辩才天女的，有的一年可能还不行。现代人没能这么昼夜行持，每天仅