�“老物精也”。“狐魅”即“狐狸精”。“狐魅子”一词的出现，反映出“狐狸精”已作为一个独立的形象存在于人们的意识和民间信仰里。“狐狸精”化作人形，或到处做客吃喝，或上门求娶妻妾，它的情感、行为都是以人的模式来塑造的。唐代以后的志怪小说，如《容斋随笔》、《聊斋志异》等中，更是到处活跃着性格各异、人情味十足的狐狸精。

  要说狐狸精当中，最著名的要属九尾狐狸精妲己了。

  千年九尾狐狸精，小说《封神演义》中的人物，轩辕坟三妖之一，受女娲娘娘之命与九头雉鸡精和玉石琵琶精一同来断送殷商纣王的江山。借苏护献女苏妲己入宫途中将其害死，并附其身，侍奉商纣王，祸乱朝纲。商朝将灭之时，与九头雉鸡精和玉石琵琶精去劫周营，被姜子牙带领众人击退，计划逃回轩辕坟。最后在女娲娘娘的帮助下被韦护抓回周营，最后被姜子牙用斩仙飞刀斩下首级。

  九尾狐狸精，吸尽妲己魂魄元气骨髓而借其空皮囊化形为妲己，实际真正的妲己已死，作恶的只是九尾狐狸精。她怂恿纣王残害忠良，滥杀无辜，陷害姜王后行刺纣王，被剜目烙手，屈死西宫。曾在情挑周文王之子伯邑考未遂后下令将他剁成肉酱，做成肉饼让周文王吃下，并创出炮烙、虿盆等可怖酷刑。