第613节
�法，有些人就是降生替天下做大事的。
如果没有这个人，百姓会受灾，但是老天爷没有说他们是谁。
皇帝只能自己判断。
那些人很麻烦，对天下百姓的好事，他可能现在还没有做，但是他未来会做，而且是必然的，只不过皇帝不知道。
在这种情况之下他只能够猜测，因为这样的人，多半不会是坏人，而且非常有办事能力。
或者是具有发明能力。
他的能力必定能够影响到大部分的百姓。
第九〇五章 想做和不想做的事
人的变动性很大，即使变动在小的人，从小到大，都会有不同的变化。
思考是一种神秘的脑波流动，但是在不同时刻不同际遇底下，人们会思考不同的事务。
人的思考范围随着境遇的不同，会有不同的变化，当人出生的时候，他的思考没有办法形成一个概念。
只留下本能，就是学习，他必须尽早了解环境的变化。
好在一定的时间里，早点获得独立生存的能力。
独立生存本来只是一件简单的事情，但不知从何时开始，生存变得不容易。
想要独立生存，他必须在长大，学会思考以后，继续学习如何生存。
生存，第一个就是需要水、氧、阳光，还有粮食。
对大汉的人们来说，粮食要取得，不是你努力，就能取得。
首先你要有田地，然后你需要有精力种植。
想要有好的身体可以种植。你必须有遮风避雨的地方，还有粮食。
很可惜的，为了获取这两个条件，有很多时候，你必须把好不容易整理出的田地卖掉。
这世界很残酷，想要从你身上取得力气、粮食、体力的人很多。
你身上还有什么有价值，人们，或者你上头的统治者，就想要什么东西。
在二十一世纪，很多人脱离了这样悲惨的环境。
在大汉，大部分的人，都在这样的环境下生存。
但是，总有人很幸运，他的粮食或得满足了。
他有剩余的思考时间，去想别的事物。
更深层的事物。
当人们的粮食基本上已经获得充足的时候，人们会开始寻找下一步的**。
有的人会害怕再饿肚子，所以他们会不断追求财富。
并且储存粮食。
所以大部分的人追求精神上的享乐，或者是饮食上的享乐，不管是哪一种层次，都是享乐世界的升华，也是这个世界最普通的现象。
有些人的境界就停止在**而并没有升华到进一步的，而会升华到进一步的人，大部分都是**已经满足，但是灵魂却感到孤独。也就是他的本性灵魂里，有超越一般人的孤独。
所以他需要求额外的破解之道，所以她必须找一个新世界，容纳他变异的灵魂。
于是，他抛开之前让他们满足的一切，或者是说，不在重视，只是本能的享受着，但是他的灵魂已经往更高的层次发展。
如果没有这个人，百姓会受灾，但是老天爷没有说他们是谁。
皇帝只能自己判断。
那些人很麻烦，对天下百姓的好事，他可能现在还没有做，但是他未来会做，而且是必然的，只不过皇帝不知道。
在这种情况之下他只能够猜测，因为这样的人，多半不会是坏人，而且非常有办事能力。
或者是具有发明能力。
他的能力必定能够影响到大部分的百姓。
第九〇五章 想做和不想做的事
人的变动性很大，即使变动在小的人，从小到大，都会有不同的变化。
思考是一种神秘的脑波流动，但是在不同时刻不同际遇底下，人们会思考不同的事务。
人的思考范围随着境遇的不同，会有不同的变化，当人出生的时候，他的思考没有办法形成一个概念。
只留下本能，就是学习，他必须尽早了解环境的变化。
好在一定的时间里，早点获得独立生存的能力。
独立生存本来只是一件简单的事情，但不知从何时开始，生存变得不容易。
想要独立生存，他必须在长大，学会思考以后，继续学习如何生存。
生存，第一个就是需要水、氧、阳光，还有粮食。
对大汉的人们来说，粮食要取得，不是你努力，就能取得。
首先你要有田地，然后你需要有精力种植。
想要有好的身体可以种植。你必须有遮风避雨的地方，还有粮食。
很可惜的，为了获取这两个条件，有很多时候，你必须把好不容易整理出的田地卖掉。
这世界很残酷，想要从你身上取得力气、粮食、体力的人很多。
你身上还有什么有价值，人们，或者你上头的统治者，就想要什么东西。
在二十一世纪，很多人脱离了这样悲惨的环境。
在大汉，大部分的人，都在这样的环境下生存。
但是，总有人很幸运，他的粮食或得满足了。
他有剩余的思考时间，去想别的事物。
更深层的事物。
当人们的粮食基本上已经获得充足的时候，人们会开始寻找下一步的**。
有的人会害怕再饿肚子，所以他们会不断追求财富。
并且储存粮食。
所以大部分的人追求精神上的享乐，或者是饮食上的享乐，不管是哪一种层次，都是享乐世界的升华，也是这个世界最普通的现象。
有些人的境界就停止在**而并没有升华到进一步的，而会升华到进一步的人，大部分都是**已经满足，但是灵魂却感到孤独。也就是他的本性灵魂里，有超越一般人的孤独。
所以他需要求额外的破解之道，所以她必须找一个新世界，容纳他变异的灵魂。
于是，他抛开之前让他们满足的一切，或者是说，不在重视，只是本能的享受着，但是他的灵魂已经往更高的层次发展。