将疑的又问了我一些关于谷南的详细情形，这才重新恢复了平和：“你们那一次进入新疆沙漠也是一种巨大的冒险，这件事情我也有所耳闻，谷南教授以前我去北京进行学术交流的时候走过接触，我们的关系还是不错的。”

  胖子在一旁，听得左中天不断的试探询问，早就不耐烦了：“我说老教授，咱们也算是拐弯儿的老朋友了，你就不能给看看这玩意儿到底是个啥来历，要也算不虚此行啊。”

  我一听胖子这话，脑袋嗡的一下就大了，这呆子什么时候说话不好，前在这时候说这么不合时宜的话，正要开口训斥他一下。

  左中天摆了摆手示意我无妨：“你可真是个急性子，好吧，我也就说说我的看法，不过先说明白，出了这道门，到哪儿都别说这是我说的。”

  众人皆是点头应允，就差发誓便决心了，左中天这才开口娓娓道来：“先说这块虎符吧…”

  虎符的作用且不用他说我也知道，但我手上的这块从四川的大山里带出来的东西，距今至少四五千年的历史了，属于商末周初的东西，也就是武王伐纣那个年代。

  两块虎符的内侧映刻了一些文字，大概意思是说这东西是太公姜尚之物，作号令天下兵马之用。而且似乎还有一个特殊的用途，是打开某座秘藏大门的钥匙。

  我们三人一听，心里一咯噔，难道说那座巴国将军古墓里还有宝藏不成？可这两块虎符都是在古墓内作用的，打开之后无非就是从里面出来，哪里还有什么宝藏。这话我们现在可不能去问左中天，只得自己在心中思量着。

  左中天看着其中一个细小的纹路，对我们说：“这座密藏好像是用来祭祀的，好像和一种神物有关。西周时期文王伐纣有个传说—凤鸣岐山，后来有人在楚国发现了一座引凤台，据说要举行一些仪式，方能引得凤凰归来，当然，这只是传说，可信程度那就仁者见仁了。”

  祖父留下的那半块玉简，左中天拿在手里看了半天，一会儿摇头，一会儿点头，看得我们都心惊肉跳的，生怕他又从这快残简中看出些什么，更怕他什么也看不出来，众人坐在一旁冷汗都快流下来了。

  左中天放下手中的残简，摇了摇头：“恕我直言，我的学识有限，实难看出这东西是出自何处，哪个年代。不过至少应该在良褚文化时期。似乎与你手中的虎符有着某种关联，而且据我所判断，这东西应该不是一块书简，而是一个白玉虎符，你可以看看，这东西放在老虎腿上是不是刚好合适。”

  我拿着残简放在虎符上比较了一下，果如左中天所言，这东西就是虎符上的一条腿，比上去才发觉，几乎一模一样，只是略大了一些。(未完待续。)