定找到了适合他自己的修习方法呢，反正从现在来看那效果是好得不得了。

  最让萧逸天头疼的是每周必须定期给远在燕京的邓卓月写信，汇报近期的情况。小丫头不知什么时候开始关心他搞公司的事了，回信中往往夹杂着大量她的想法。虽说不少都显得有些稚嫩，但考虑到她的实际年龄，再加上她并非重生人士，这种程度已经是非常难能可贵的了。

  不经意间，又是一年的九月一号到了，而这一天，正是阳平县的传统节日：女儿节。

  中国女儿节的说法有很多。其中影响日本韩国“女儿节”的是上巳节。

  上巳节是中国古老的传统节日，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。

  “上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。据记载，春秋时期上巳节已在流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。

  夏历三月初三为上巳日。古时以夏历三月的第一个巳日称为“上巳”。三月初三多逢巳日。这天，人们把荠菜花铺在灶上以及坐、睡之处，认为可除蚂蚁等虫害；把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣内，认为衣服可以不蛀；妇女把莽菜花戴在头上，认为可以不犯头痛病，晚上睡得特别香甜。上巳也称为女儿节。

  但女儿节非仅此一个。端午也是女儿节，明代浓榜《宛署杂记》：“宛（宛平县）俗，自（五月）初一至初五，饰小闺女尽态极妍，出嫁亦积压归宁，因呼为妇儿节。”五天中哪天是女儿节呢？该书又记：“五月女儿节，系端午索。”可知只指端午。潘荣陛《帝京岁时纪胜》“端阳”条下亦云：“呼是日为女儿节。”

  七夕又是女儿节，因为乞巧拜月皆是少女之事。加上上巳节，就有三个女儿节。

  三个女儿节，五月初五，七月初七，九月初九，都是阳数相重，只不过相重的阳数大小之别。这倒并非出于故意安排，它们都不是从阳数上得名的。七夕有女儿节之称，当在最前，其次是端午，最后才是重阳。但从意义上说，端午兼属小闺女，已嫁女，七夕专指小闺女，重阳专属已嫁女，同中有异，相映成趣。

  而流行于西蜀阳平一带的女儿节则与上述三种都不相同。