sp; 他们似乎又回到了那个绝望的年代，那时候婴儿乞于路，刑狱遍国中，到处都在饥荒，到处都在死人，北边还有鬼族虎视眈眈，时时越界入侵。

  就在狱族流民暴乱的那一年，有一个人，带着他的师妹，从东陵深山里走出来，一路救治难民，然后纵马北上，回到他阔别多年的故乡——京都洛安。

  从那以后六百年，他成了狱族民间百姓最爱在茶余饭后讨论的人，虽然后来狱族又出了一个极具争议的桓七郎来跟他分一杯羹，但他仍然是狱族民间故事中的杠把子。

  因为他的一生太过传奇，各方面都很传奇。

  他的身世，他的爱情，他的作为，他的家业，他的功法，他的兵器，从生到死，每一笔都是浓重的。

  可以说，任何一件与他有关的事，都是一句绝美的诗辞。

  虽然七族人有严重的重武轻文偏向，但故事是人人都爱听的，所以他和桓七郎一直都是狱族坊间最受欢迎的故事素材。

  人们都说，他有一对剑，一长一短，一白一黑，名为逍遥参差剑。

  他还有一块鸳鸯玉佩，润白沁人，就像月光一样，是他母亲死前留给他的，另一块给了他的弟弟苏十七，而他把自己的这块玉给了自己的妻子。

  狱族茶馆里说书人最爱讲的一出戏便与他的爱情有关，叫苏郎追玉，是说他跨千山踏万水，去寻他那时还未过门的妻子，又遇到奸人暗算敌家寻仇，差点搭上自己一条性命，历经千辛万苦，才终于把他的挚爱迎了回来。

  他是天刹门掌门的儿子，所以少年穿黑衣，远近闻名的杀人如麻冷血无情，连他妻子满门都是他亲自带人灭的。

  但从那以后，他就失踪了。

  再出现在人们的视野中时，就是从东陵深山中走出来，他换了白衣，还是医圣乔轩奉的独传弟子。

  乔轩奉传了他一身救人的医术还有三大伽蓝派绝学：乘云御龙手，大悲无情剑和袖香染风步。

  他和他的师妹一路走一路救，东陵一带的人，至今都记得那位年轻的神医身挎药箱，风尘仆仆奔走救人的样子。

  天下扰壤，四野奔逃，战乱，苛政，饥荒，瘟病，人民连活下去的力量都没有了，只有他风神绵邈，白衣染尘仍不减翩然。

  可他毕竟曾是天刹门的人，更不用说当时的掌门还是他的生父，他一回到天刹门，黑玉灵扳就选了他做主人。

  人们才知道，苏无眠已经入魔了。

  因为只有成了魔，才能得到黑玉灵扳的承认，才肯被它认作主人。

  可人们还是不懂，世间怎么会有这么俊逸洁雅，这么温柔善良的魔？

  久而久之，人们就叫他悯魔，懂得怜悯人心的魔。

  后来他的父亲病死，后母自杀，后母所生的小儿子也死了，几位支持后母幼子继位的天刹门人也不明不白的死了。

  人们又恍然大悟，他真的是魔，杀人不眨眼的魔。

  可他仍是一身白衣，似乎那一切都与他无关，他在府中开堂坐诊，从不收一分钱，每月初一十五还开棚施粥。

  他在洛安百姓中的名声越来越大，在朝堂的权势也越来越盛。

  那时天刹门已经成了狱族朝廷最尖利的爪牙，最忠实的鹰犬，正处于一个武林门派最鼎盛的时期，而这个杀手组织的刺杀名�