��李自成进北京，大肆拷掠城中王公大臣富商大户的那套东西，改头换面之后拿来活现活用的删减版。

  至少在折磨人和审讯手段上的想象力，这些泥腿子出身的义军，显然没有办法与周淮安这个叶公好龙式的现代人相提并论的；要知道，出于某种恶意趣味他甚至看过唐代流传下来的那本大名鼎鼎的《罗织经》呢。

  至于山羊**心、夹棍勒头、铁板烧什么的都是小儿科了，比如以人体为素材的“蚂蚁上树”“鱼香肉丝”“宫爆鸡丁”什么的，才是切实有效既不威胁和伤害性命，又能达到最大的逼迫效果。

  就算审讯完没死的对象，完全还可以继续下一步的废物利用起来，之前在赵家寨的作为也不过时牛刀小试而已；现在有了州城这个更大的舞台，无疑可以得到更多的实践和发挥。

  比如作为一个网络军史宅，他也曾经读过《关于土地改革问题的报告》，并以此作为干货来打过那些，明明是苗正跟红的贫下中农后代，却总是数祖忘典的妄想着自己祖上是地主剥削阶级而生为少爷小姐们；

  靠对穷人敲骨吸髓家破人亡的煎迫，来维持着风花雪月的体面与无病呻吟的小资情调，却口口声声辩解说这一切是祖上勤劳致富的网络寄生虫、女权表、公知、果粉们。