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  用大白话来说，就是朱棣不是马皇后生的儿子，他的母亲是蒙古人翁氏，因为曾是元顺帝的妃子，所以史书上不方便提这事。但朱棣没有忘记这位蒙古生母，而是在宫中另外建庙，供奉她的牌位，让世世代代纪念她。

  刘献廷为清朝人，他的文字，就如笔者现在这文字一样，仅是自己的观点。况且，他的依据是来源于北京一带的坊间传言〃每闻燕之故老为此说〃，而且是小时候听说的，你说这靠谱么

  另有一说，出自民国学者王謇的孤庐杂缀。书中记载：〃往余幼从吴梦辄师恩同游，师告余曰：〃克金陵时，官军得明成祖御碣于报恩寺塔座下，其文略谓：成祖生母为翁吉剌氏，翁故为元顺帝宫人。生成祖，距入明宫仅六月耳。明制：宫人入宫，七月内生子者，需受极刑。马后仁慈，遂诏翁以成祖为马后所生。实则成祖生日，距懿文太子之生，仅十月稍强也。翁自是遂抑郁而殁，易篑前，以己之画像一帧，授成祖乳母，且告以详，命于成祖成年就国后告之。成祖封燕王，乳母如命相告。于是，成祖始知己之来历，乃投袂奋起，而靖难之变作矣〃〃

  王謇所记也是〃听来的〃，老师是听曾国藩的幕僚冯桂芬说的。这么〃据说〃显然不足为凭。

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  第65节：朱棣的身世为何这么乱

  朱棣的身世为何这么乱

  朱棣的生母到底是谁现在的情况来看，马皇后和碽妃李氏最有可能。

  那比较一下马李二人，朱棣还应该是马皇后所生，因为碽妃的情况与洪吉喇氏翁氏一样，在时间上有破绽，生育时间与朱棣的年龄对不上号的。

  但有人提出反对，说是在朱棣没有夺位之前，他是妃生的没有人提出异议。但在他通过政变取得皇位后，情况变了。篡位本来就是一件大逆不道之事，如果自己是妃生子，那就等于承认是庶出，而不是马皇后生嫡出。

  在有嫡子的情况下，庶子是没有资格承继大位的，即皇位实行嫡长子继承制。所以，朱棣为掩人耳目，把自己标为嫡出，以证明自己的资格是可以当皇帝的，就授意史官，有意将事情搞混，以掩人耳目。

  为什么民间会有那么多传言，朱棣是元顺帝之妃所生这与当时他篡位有直接关系，当时他的行为是不得人心的，说是元妃所生，不就是骂他不是汉人的种么

  在民国时期即有多名学者考证过，明史中有不少文字都改动过，与史实不符。特别是，称朱棣为马皇后所生的官方记载，都被做过手脚了。本来应该是最权威的明史等典籍，是清人万斯同编纂，他也给明史〃抹黑〃，好多东西都被改得面目全非，以讨好清廷，但这给后代史学研究带来了极大的困难，留下许多历史悬念。

  目前史学家认定朱棣为庶出的唯一〃官方文件〃，也是最权威记录，来源于明代南京太常寺志。但据考证，这书也被人做过手脚了，据说〃枪手〃是康熙三十九年1700年的进士清朝保和殿大学士张廷玉。

  孝陵内碽妃的牌位为什么〃独向西〃，有两种说法，一是朱棣和朱允炆这对叔侄在争夺皇位的〃靖难之役〃中弄乱的，二是朱彝尊静志居诗话所说：明南都太庙，嘉靖中为雷火所焚，嘉靖年间，孝陵前的供殿让雷击中，发生火灾，在神位重新摆放，有可能弄错了。

  不过，顺便说一句，朱元璋名下有一二十个儿子，都称是他本人的〃作品〃。对此，笔者表示怀疑。

  据说朱元璋有占人妻室的爱好，以显自己是男