“另一个误区是不能把‘仓廪实而知礼节’的主体陷入君子小人之辨。仔细揣摩辩题就会发现，无论是从‘仓廪’二字着眼，还是从《管子》的《牧民篇》出发，其实都暗藏一个‘民’字，即‘知礼节’的主体是整个社会中最广泛、最普遍的主流群体，而非单纯的王侯将相、公卿贵族，更不涉及君子与小人之间的区别。然而《论语》、《孟子》等儒家经典在论述安贫乐道、富而好礼等问题时，却经常着眼于‘君子’和‘小人’的不同。咱们在引述这些语句时要千万小心，可以以点破面，却不能轻易以点带面。否则一旦纠缠其中，咱们肯定败多胜少！”江水源谆谆提醒道。

  傅寿璋拍拍脑门：“谢谢江部长提醒。话说我之前真没太留意辩题居然还有个主体，这要是被对方抓住把柄，后果肯定不堪设想！”

  江水源笑道：“我这也是愚者千虑，必有一得。下面还请各位学长倾洒潘江陆海！”

  “好，那我也说说自己对这个辩题的认识。首先……”