168 韦陀教的最后保卫者
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  再过十来年,当万象周边的暹罗、高棉或掸邦战火频起时,他以‘兰芳联邦’的名义总揽了万象附近各城,乃至掸邦和真腊通往大虞境内的沿途安保工作,以及各部族之间的利益协调等事务,虽无国之名,已有国之实。因各部族内部事务仍由酋长负责,这种形式得到认可,各商道周边的部落、武装力量和城镇据点都纷纷加入,整个掸邦高原和真腊的地界上,几无其他势力敢直撄其锋。兰芳联邦按照大虞的政策统一了这些地区的赋税、行政、法规等内容,全民皆兵,战时扛枪,平时耕地,除了没有正规军队,如同立国一样。

  当西方军舰远道而来时,中南半岛上不论是大虞的政区,还是松散的部落联邦、国家,都不得不整体纳入大虞军事体系中。待到最为强大的不列颠彻底止步于天竺海,再不得寸进,东方帝国的版图内,已用百年时间,慢慢将整个新纳地区的文化差异消化殆尽,这一稳定的粮产区,使得大虞帝国百年间的人口数量一下越过四亿。

  随着中南半岛上通晓汉语的人数猛增,大虞和兰芳同时从海陆出兵,彻底镇压暹罗和高棉的内战。‘和平’解决掉两边王室、贵族成员之后,由兰芳、蒲甘、扶南、马来四大政区瓜分掉两国国土,哀牢政区取代兰芳,顾劢长子为哀牢布政使,中南半岛尽归中华。

  在另一个时空中,同样远镇云南的沐王府和平西王,其家族后代的命运截然不同,前者让云南成为大明一省,后者是遗臭万年的三姓家奴。而兰芳宗主顾劢的选择与沐英相类,在世时即封异姓王,赐丹书铁劵,顾氏子孙世袭罔替,逝后附葬皇陵,入流芳祠,破例获谥‘昭靖’。