��资格的，能够参加此类的赛诗会和赛文会，纯属偶然，或者就是心存羡慕，专门跑去旁听的。

  吴缅清的说法更是直接，所谓的赛诗会和赛文会，就是南方士子发泄对南北榜的不满，借此机会压倒北方的士子。

  不过从手中的请柬来看，恐怕这种南方士子瞧不起北方士子的情绪，已经逐渐淡化了，这种赛诗会和赛文会，好像成为了东林党人或者说复社笼络人才的方式了。

  而这种笼络人才的背后，直接的指向就是党争。

  要知道能够进入朝廷为官的，或者说真正能够掌握实际权力的，都是两榜进士，杨廷枢、吴伟业和张溥以这样的形式，邀请各地乡试的解元和亚元参加赛诗会和赛文会，岂不是赤裸裸的拉拢，一旦拉拢了这些乡试的解元和亚元，就等于是拉拢了绝大部分的两榜进士。

  这样的心思，绝非一般人能够想到的，杨廷枢等人的背后必定会有力量。

  此刻，吴帆徽隐隐明白了，为什么他住宿在如此偏远的客栈，而且到京师不过几天的时间，人家就能够将请柬送来，而且翌日就是赛诗会了。

  陷入沉思之中的吴帆徽，想到了陈明惠和叶开儇，若是这两人能够乡试高中，接到如此的请柬，岂不是高兴的不能够自持，一旦参加了赛诗会和赛文会，就会毫不犹豫的加入到复社之中，且为复社的发展壮大贡献力量。

  这是一直多么可怕的力量。

  东林六君子当年与魏忠贤做殊死的斗争，悍不畏死，怕是想不到他们身死之后，让东林党迅速壮大起来。

  复社不过是崇祯二年才成立的，因为继承东林六君子的遗志，其号召力巨大，短时间之内积聚起来无数的读书人，而作为复社领袖的张溥，后来居然能够左右南直隶的乡试。

  吴帆徽不由得打了一个寒噤，如此的政治氛围，对绝大部分读书人都是不利的。